310) Jen desátek nestačí (Matouš 23,23-24)

Znáte lidi, kteří na jedné straně dělají z "komára velblouda", aby na druhé straně dokázali přehlížet i závažné hříchy? Podle Ježíše byli takovými lidmi duchovní vůdcové Izraele. Podívejme se, jak pokračuje Kristův popis hříchů farizeů a zákoníků.

"Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci! Odevzdáváte desátky z máty, kopru a kmínu, a nedbáte na to, co je v Zákoně důležitější: právo, milosrdenství a věrnost. Toto bylo třeba činit a to ostatní nezanedbávat. Slepí vůdcové, cedíte komára, ale velblouda spolknete!" (Matouš 23,23-24)

Přemýšlel jsem, jaké právo měl v té chvíli Ježíš na mysli. A pak se mi vybavil příběh synů proroka Samuele, o kterých je psáno: "Jeho synové však nechodili jeho cestou, ale propadli lakotě, brali úplatky a převraceli právo." (1.Samuelova 8,3) Něco podobného viděl Ježíš u lidí, kteří chtěli vést jeho lid. Udělali si ze svých úřadů výhodný byznys, při kterém byli ochotni za peníze odsoudit nevinného. Klidně osvobodili toho, kdo byl vinen, pokud jim za to dobře zaplatil.

Pak mne napadlo hledat v Bibli text, ve kterém by vedle sebe byly termíny právo, milosrdenství a věrnost. Našel jsem - v 89.žalmu. Jeho autor v něm opěvuje Hospodina: "Spravedlnost a právo jsou pilíře tvého trůnu, před tebou jde milosrdenství a věrnost." (Žalm 89,15)

Všechny tyto vlastnosti jsou v tomto žalmu připisovány Bohu. Našel jsem v něm zvláštní zmínku o Boží spravedlnosti: "Blaze lidu, který zná vítězný hlahol, který chodí ve světle tvé tváře, Hospodine. Budou jásat každý den v tvém jménu, pozvedá je tvoje spravedlnost, neboť ty jsi leskem jejich moci; tvou přízní se náš roh zvedá." (Žalm 89,16-18)

Farizeové a zákoníci usilovali o spravedlnost. Byli velice horliví v prosazování Božího zákona. Stačí si jen připomenout činnost apoštola Pavla před svým obrácením. Jako farizeus se snažil vyhubit všechny křesťany. Byl přesvědčený, že tak by to chtěl jeho Bůh.

Pak se Pavel setkal s Ježíšem a pocítil dotek jeho lásky. To setkání změnilo jeho život. Na tři roky se pak uchýlil do ústraní a studoval židovská Písma. Pochopil, jak se jeho kolegové mýlí. Diskutoval se židy a snažil se jim dokázat, že Ježíš je Bohem zaslíbený Mesiáš. Podle knihy Skutky apoštolů ale mezi svými soukmenovci mnoho pochopení nenalezl. Mnohokrát musel utíkat, protože mu při tom šlo o holý život.

Autor 89.žalmu napsal, že Boží spravedlnost pozvedá jeho lid. Je docela možné, že Ježíš poukazuje na diametrální rozdíl mezi Boží a lidskou spravedlností. Naše právo často lidi sráží k zemi. Naproti tomu Boží spravedlnost provází milosrdenství a nepochopitelná věrnost. Proto, když se s touto Boží spravedlností setkáme, máme chuť povstat a začít znovu.

Podle Ježíše je dobře, když dáváme desátky, ale je to málo, pokud naši věrnost v této oblasti nepředchází právo, milosrdenství a věrnost. Proč? Protože takový je vůči nám i Bůh. Spravedlivý, plný slitování a neskonale věrný.

Pane, jsem rád, že mne Tvá spravedlnost podpírá a pozvedá, když si uvědomuji svou hříšnost. Když vnímám Tvou nezaslouženou milost a Tvou věrnost, mám chuť být stejně spravedlivý, milosrdný i věrny jako Ty.