103) Když nevládne zisk (Mat.8,33-34)

I dnes se budeme věnovat Matoušovu vyprávění o setkání Ježíše se dvěma muži, kteří byli posedlí démony. Včera jsme se dozvěděli, že Ježíš dovolil démonům, kteří ovládali tyto muže, aby vstoupili do stáda vepřů. Když se tak stalo, vepři se utopili ve vodě jezera, do kterého se zřítili při bezhlavém útěku od Ježíše.

Poslechněte si pokračování příběhu: "Pasáci utekli, přišli do města a vyprávěli všechno, i o těch posedlých.
A celé město vyšlo naproti Ježíšovi, a když ho spatřili, prosili ho, aby se vzdálil z jejich končin." (Mat.8,33-34)

Když jsem dříve četl tato slova, nemohl jsem pochopit jednání obyvatel města. Ježíš je zbavil velkého problému. Už se nemuseli bát chodit na procházky do kouzelného místa na pobřeží. A oni, místo vděčnosti a radosti, prosí Ježíše, aby z jejich krajiny odešel a už se nevracel. Jak je to možné?

Marek ve svém evangeliu doplňuje Matoušovo vyprávění o jednu důležitou skutečnost. Píše: On jim to dovolil. Tu nečistí duchové vyšli z posedlého a vešli do vepřů. Stádo pak - bylo jich na dva tisíce - hnalo se střemhlav po srázu do moře a v moři se utopilo. (Mar.5,13) Vepřů, kteří se utopili, bylo okolo dvou tisíc. To už je pořádné stádo.
Zkuste se mnou chvíli počítat. Kdyby každý vepřík vážil sto kilo a prodávali bychom je kilo za třicet korun, jakou cenu by mělo tohle stádo vepřů? Jedno prasátko tři tisíce a celé stádo pak šest milionů korun. To už je pěkně kulatá suma peněz. Ještě se divíte, že obyvatelé města měli na Ježíše pořádný vztek? Kdyby Vám Ježíš způsobil takovou škodu, jednali byste jinak? Dali byste za osvobození jednoho šílence ze svého šest milionů korun? Pokud máte alespoň průměrnou mzdu, vyděláte toto jmění za dvacet pět let.
Dva muži, posedlí démony byli postrachem celého okolí. Nevíme, co dělali před tím, než je jejich posedlost vyhnala do opuštěné krajiny. Možná nám v tomto případě pomůže podívat se na příběhy lidí, kterým dnes říkáme „bezdomovci“. Většinu z nich o domov a rodinu připravila závislost na alkoholu, drogách nebo hráčská vášeň.

Představte, že by vás dnes navštívil Ježíš spolu s bezdomovcem, jehož často vídáte opilého ležet u nádraží a kterému všichni říkají Vašek. Ježíš by Vaška musel podepírat, protože by jinak pro svou opilost neudržel rovnováhu. Přitom by vám vyprávěl o speciální klinice, kde dokážou člověka spolehlivě zbavit závislosti na alkoholu. Má to ale jeden háček. Léčebná kůra stojí šest milionů, které Vašek nemá. Dokázali byste Ježíši nabídnout, že prodáte svůj dům, nové auto, vyberete své úspory a vše mu pak dáte, aby z vašich peněz financoval Vaškovu léčbu? Nebo byste Ježíše raději poprosili, aby odešel?
Nyní si představte, že by Vašek byl váš syn. Změnilo by to situaci? Ve dvou posedlých viděli obyvatelé města špinavé bezdomovce, na kterých nikomu z nich nezáleželo. Proto musel přijít Ježíš, který věděl, že tito muži jsou Boží děti. Děti, za které on přišel zemřít. Nedal za ně šest milionů, ale svůj život.

Pane, děkuji Ti, že pro Tebe má i ten nejposlednější člověk větší cenu než stádo vepřů. Díky, že mou cenu nepřepočítáváš na peníze. I já jsem Ti stál za to, abys za mne zemřel. Díky tobě mohu žít nyní a už brzy s Tebou budu žít věčně ve Tvém království.