Zkus to znovu!

        První pokus o prokletí Izraele se nezdařil. Hospodin Bileámovi nedovolil, aby na adresu Izraele pronesl slova zlořečenství. Místo kletby z jeho úst vychází jen žehnání. Tím moábského krále ani trochu nepotěšil.

Druhý pokus
        Balák pak odvádí svého hosta na jiné místo. Usoudil, že bude lepší, když Bileám uvidí Izrael z místa, odkud nebude vypadat tak nebezpečně. Nakonec přichází na další posvátné návrší.
        Moábci znovu staví sedm oltářů pro Hospodina a obětují mu sedm býků a sedm beranů. Bileám opět odchází na místo, kde je sám. Dívá se na tábor nic netušících Židů a najednou mu Bůh znovu ukazuje to, co už jednou viděl na předchozím místě: "Bileám spatřil rozmach a blahobyt pravého Božího Izraele až do konce času, zvláštní přízeň Nejvyššího, která provází ty, kdo ho milují a bojí se ho. Viděl, jak je podpírá Boží paže, když vstupují do temného údolí stínu smrti. A spatřil je, jak vycházejí ze svých hrobů, korunováni slávou, ctí a nesmrtelností...⁽⁸⁾
        Hospodin v té chvíli Bileámovi odkrývá budoucnost svého národa i celého světa. Bojuje o srdce muže, který mu kdysi sloužil. Ukazuje mu něco, co předčí všechny poklady světa.

        Bileám se vrací k Balákovi a ve svém nitru bojuje vlastní boj. Říká si: "Neměl bych se raději odejít domů? Vždyť všechny moábské poklady nejsou nic proti tomu, co mi nabízí Hospodin!"
        Balák se ptá, zda Hospodin přijal jeho oběť a jestli konečně prokleje Izrael. Bileám odpovídá: "Nuže, slyš, Baláku! Pozorně mi naslouchej, Sipórův synu!
Bůh není člověk, aby lhal, ani lidský syn, aby litoval. Zdali řekne, a neučiní, promluví, a nedodrží?
Hle, dostal jsem úkol žehnat. On dal požehnání a já to nezvrátím. Nehledí na kouzla proti Jákobovi, nedbá těch, kdo přejí bídu Izraeli. Hospodin, jeho Bůh, je s ním, hlaholí to v něm královským holdem.
Bůh, který jej vyvedl z Egypta, je mu jako rohy jednorožců. Proti Jákobovi není zaklínadla, proti Izraeli není věštby. Od tohoto času bude hlásáno o Jákobovi, zvěstováno o Izraeli, co mu Bůh prokázal. Jaký to lid! Povstává jako lvice, zvedá se jako lev. Neulehne, dokud nezhltne úlovek, dokud nevypije krev skolených!"⁽⁹⁾
        Balák je zděšen. Přál si, aby byl Izrael proklet a Bileám mu místo toho žehná. Má chuť toho cizince vyhnat, ale cítí, že by tím nic nezískal. A tak stojí, hledá slova, ale nic ho nenapadá. Stejně jsou na tom všichni Moábci i Midjánci, kteří ho doprovází. Všichni stojí a mají děs v očích. Z Balákových úst nakonec vyjde zasténání: "Když jej nemůžeš zatratit, aspoň mu nežehnej!"⁽¹⁰⁾ Bileám se ale brání: "Což jsem ti neříkal: Všechno, co bude mluvit Hospodin, vykonám?"⁽¹¹⁾

Třetí pokus
        Balák se nakonec rozhodne pro třetí pokus. Dopadne ale stejně. Bileám znovu žehná Izraeli: "Jak skvělé jsou tvé stany, Jákobe, tvé příbytky, Izraeli! Rozprostírají se jako úvaly, jako zahrady nad řekou, jako vonné stromoví vysázené Hospodinem, jako cedry při vodách. Z jeho věder se řinou vody, jeho símě je hojně zavlažováno, jeho král bude vyvýšen nad Agaga, jeho království bude povzneseno.
Bůh, který ho vyvedl z Egypta, je mu jako rohy jednorožců. Zhltne pronárody, své protivníky, rozhryže jim kosti, protkne je svými šípy. Stočil se a lehl jako lev, jak lvice. Donutí ho někdo, aby povstal? Kdo ti bude žehnat, buď požehnán, kdo tě bude proklínat, buď proklet."⁽¹²⁾
        Po této Bileámově řeči to už Balák nevydrží a zařve: "Povolal jsem tě, abys mé nepřátele zatratil, a ty jim jen žehnáš, dokonce již potřetí. Tak si běž, odkud jsi přišel! Přislíbil jsem ti převelikou poctu, avšak Hospodin tě té pocty zbavil."⁽¹³⁾

        Bileám se vrací domů. Jede na své oslici a přemýšlí. Má vztek na Židy. Kvůli nim musí odjíždět od Baláka s ostudou. Má sice doma dary, které tam nechali moábští poslové při své poslední návštěvě. Jenže jemu se to zdá málo. Cítí se ošizen. Za vše mohou Hebrejové v táboře, který pozoroval z Baalových posvátných návrších.
        Muž na oslici jede domů a přemýšlí, jak by mohl obejít Boží příkaz a pomstit se těm, kteří podle něj mohou za jeho neúspěch.
________________
⁽⁸⁾Na úsvitu dějin 210-211; ⁽⁹⁾Num.23,18-24; ⁽¹⁰⁾Num.23,25; ⁽¹¹⁾Num.23,26; ⁽¹²⁾Num.24,5-9;⁽¹³⁾Num.24,10-11