Obžaloba a obhajoba Cata Stevense

Narodil se jako Steven Demetre Georgiou, hvězdou se stal jako Cat Stevens a Západem byl zavržen jako Yusuf Islam. Tentýž Západ ho po čase přijal a ocenil, a když po čtvrtstoletí odstartoval combeck, zavrhl ho svět muslimský.   

Upřímně řečeno, po seznámení se všemožnými dostupnými informacemi nevím, co si mám o tomto folkrockovém hudebníkovi myslet. Ve své podstatě bych si nemusel myslet vůbec nic, mohl bych poslouchat geniálního písničkáře, který mi učarovat už před mnoha lety, aniž bych se zabýval jeho osobou, což jsem také léta činil. Jeho životní příběh je však natolik zajímavý a kontroverzní, že mi přijde škoda se nad ním alespoň nezamyslet.

Cat Stevens se narodil v Londýně jako syn emigranta, kyperského Řeka a Švédky. V Londýně také ve svých devatenácti, v roce 1969, vydává první album Matthew & Son již pod pseudonymem Cat Stevens (jeho tehdejší přítelkyně mu řekla, že má oči jako kočka). Vzápětí vydává další album, ne tak úspěšné „New Masters“, a záhy na to onemocní tuberkulózou. Zdá se, že je po kariéře. Přestože je vysílený, napíše více jak čtyřicet písní jen pro hlas a akustickou kytaru. Intimita projevu se rázem stala klíčem k dalšímu úspěchu a vydává desky "Wild World", "Morning has Broken" a "Father and Son". Ve Spojených státech amerických jeho dvě alba z roku 1970 Tea for the Tillerman a Teaser and the Firecat jsou oceněna trojnásobnou platinovou deskou a album Catch Bull at Four dosahuje prodeje půl milionu výlisků v prvních dvou týdnech po vydání a je podle časopisu Billboard nejlépe prodávaným LP ve třech po sobě jdoucích týdnech.

Do konce 70. let sbírá úspěch za úspěchem a jeho konverzi k islámu v roce 1977 jeho fanoušci vnímají asi jen jako rozmar hudební hvězdy. Když však v roce 1979 prodává všechny své kytary v charitativní aukci a zanechává hudební kariéry, aby se věnoval vzdělávání a dobročinnosti v muslimské komunitě, je to pro mnoho lidí šokující zpráva.  Cut Stevens, nyní už Yusuf Islam, má totiž za sebou 50 milionů prodaných alb písní, a je sedmém místě britské top ten.

Sám popisuje podnět k tomuto životnímu obratu následovně: „V kalifornském Malibu se plavec pere s mořem. Ocitá se v bouři a nemůže dosáhnout břehu, již vysílen se modlí k bohu, aby jej nechal žít, a slibuje, že když přežije, bude žít jen pro něj. Vlna ho vrhne na břeh, přijme islám a s ním jméno Yusuf Islam.“ Do jaké míry je tato epizoda skutečná a pravdivá, ví jen zpěvák sám, nicméně ve svém rozhodnutí byl zcela důsledný. Samotná konverze by ještě takovým šokem nebyla, ale Stevens v Londýně zakládá školu Koránu a angažuje se v OSN za prosazení některých docela problematických projektů. Když Salmam Rushdie vydává Satanské verše, tak v britské televizi prohlásí, že je pohoršen, a že by nejraději autora knihy vydal ajatolláhu Chomejnímu k popravě a v žádném případě by jej neskrýval. Navíc se stává donátorem palestinského hnutí Hamas a Izrael jej v roce 2000 dává na seznam islámských radikálů a zakazuje mu vstup do země, personou non grata se stává i v Americe a je dokonce vyšetřován FBI, neboť se ocitá na seznamu osob se zakázaným vstupem do USA a je považován dokonce za teroristu

Další obrat nastává po jedenáctém září 2001. Yusuf Islam se vrací k hudbě: „Nadešel čas, abych se vrátil a začal jsem znovu zpívat, a to v zájmu míru. Reprezentuji společenství, kde většina muslimů je extremizmu vzdálená.“ Účastní se koncertu na podporu Nelsona Mandely v Kapském Městě v roce 2003“, a to se svojí starou písní „Peace train“. Jak uvedl, nebylo to pro něj jednoduché rozhodnutí vzhledem k jeho náboženskému přesvědčení, ale našel pro to jednoduchou odpověď: „Vše co dělá dobro, tak dobré je. Co činí zlo, zlé jest.“ Představuje svoje různé podoby: „Jsem zrcadlem muslimů, stejně tak zrcadlem pro západní svět, který se na mě dívá trochu jinak, ale všichni hledají stejné zrcadlo." Vyznává duchovno, ale stejně tak rock, koženou bundu, silnou motorku, tmavé brýle a bílý plnovous. Když vzal po mnoha letech znovu kytaru do ruky, aby rozjel koncertní šňůru, pustila se do něj muslimská komunita. On jí říká: „Poslouchejte mě, uslyšíte součást islámské civilizace.“

Těchto názorů, postojů i projevů se dodnes drží. USA mu odpustily a byl uveden do Síně slávy rock and rollu. Docela zajímavé je se zamyslet nad aktuální podobou tohoto zpěváka a je zvláštní slyšet z úst muslima slavnou soulovou píseň "People Get Ready". Yusuf přesvědčuje své posluchače ve své víře, že jednou nastane den, kdy muslimové, křesťané, židé a další a další náboženství se přestanou nenávidět. Proto na současných koncertech v Evropě i Americe nemá problém zvolat: „Přátelé, kdo mě má v paměti jako Cat Stevense – nechť je vítán. Ti, kteří mě mají za Yusufa, klid s vámi, vítejte.“

Loni Catu Stevensovi vyšlo dosud poslední album The Laughing Apple, jedná se o čtvrtou desku po velmi úspěšném návratu do hudebního světa. Combeck odstartoval albem An Other Cup, a po něm následovaly alba Roadsinger (2009) a Tell Them I´m Gone (2014). Všechna bodovala v amerických i britských hitparádách. V roce 1015 obdržel cenu Global Islamic Economy Awards, za šíření míru prostřednictvím umění.

Yusuf Islam po mnoha letech asi konečně sladil svůj osobní život se svou tvůrčí historií a zjistil, že se může pohybovat mezi dvěma kulturami, které jsou ovlivněny politikou a řadou aktuálních problémů, stejně tak, jako se pohybuje mezí Dubají, kde trvale žije, a Amerikou a Evropou. Ukázal, že je možné se stát muslimem se západní fanouškovou základnou a věří, že hudba může přispět k harmonizaci pohledů na svět, a že polarizace tvůrčího chaosu pomáhá lidem, kteří chtějí tento svět napravit, vyzvat lidstvo ke všeobecnému smíru. Do jaké míry se mu daří, a do jaké míry to je vůbec možné, těžko říci, ale přeci veškeré takové snahy jsou založené na principu: něco udělej a věř, že ostatní učiní totéž…