Ve Skotsku se chystají nasadit náhubky proti předsudečné nenávisti natrvalo. Má-li dojít k nápravě předsudečných delikventů, jejichž projev bývá chronický, bude nutno jim nasadit hlídací elektronku přímo do mozku tam, kde …
… je centrum předsudečnosti. aneb Polemika s Omelkou
Nejde jen o mechanický náhubek, který na úrovni fyzického zvuku ztlumí k neslyšitelnosti předsudečné vtípky, narážky či urážky. Dotyčný hlasatel mezilidského zla, tzv. zloser, by se mohl dopustit recidivního nenávidění písemně na sociálních sítích. Dobroseři chtějí zajít mnohem dále. Při dláždění cesty do pekel nasadí všem, kdo nechtějí dláždit rozbahněnou cestu, elektronické zařízení – čip – do mozku. Takový jedinec nebude mít vůbec možnost jakkoli zachraňovat svobodné zlo, jehož je nezbytně zapotřebí v množství nesnesitelném, aby svět byl spasen a zachráněn od dobra.
Představme si na chvíli, že by lidé konečně přestali dělat zlo. Ti, co jsou na straně definice dobra, by měli najednou po smyslu života. Proti komu by bránili dobrý smysl života? Proč by definovali dobro, když nebude žádné zlo. Proto jsem, sic liberál, přece jenom pro svobodu projevu. Nicméně je nezbytné umožnit na rozbahněném terénu prolhaných hlasatelů zla alespoň nějakou důkazní hrozbu, která by odradila od nenávistného pronásledování. Považte, že pak rozčilený dobroser se sám paradoxně dopouští přestupku, kdy označí nenávistného zlosera za neo či fa nebo ra. Pak mu hrozí jasná, tvrdá a spravedlivá žaloba. Takový zloser ovšem nemá natolik cti v těle, aby díky svému hlubinnému lhaní nemohl zlou a nenávistnou žalobu i vyhrát. Na soudní systém z hlediska dobra natož spravedlnosti se spoléhat nelze.
Na druhé straně, pokud mají mít možnost žaloby neo fa ra, tak proč by neměl mít možnost žaloby každý dobroser. To je fér. Je to závod na trati spravedlnosti. A ten skotský ministr je vůbec podezřelý, jeho jméno zní tak islamysticky. Je s podivem, že někdo připlave na děravém gumovém člunu z Afriky a za pár měsíců je ministrem vnitra. Aha. Teď mi tady vnouček napovídá, že Angličani kolonizovali nejen Indii, ale i Pákistán, takže by také mohl být několik generací asimilovaným muslimem. Zřejmě bere naše evropské hodnoty moc školometsky vážně. My se přece kočkujeme v rámci pokryteckého monoteistického dualismu o náboženství a smysl života tradičně staletí. Světová válka zatím vždy začala v Evropě a tento primariát si nenecháme vzít, v tom jsme všichni vlastenci nejchytřejšího kontinentu národů za jedno. Angličani tak dlouho zakazovali otroctví a rasismus, až to poctiví asimiláti vzali vážně a chtějí nás k našim evropským hodnotám donutit.
My si tu trošičku nutného zla vzít nenecháme. V tom jsem i já liberál se všemi zajedno. Musím nebo zhyneme. Na listině uložené do Mariánského sloupu se žádný liberál nevyskytuje (Soros odmítl dotaci s odůvodněním, že mi chce proplatit fakturu za věrné liberální služby). Vypadá to, že současná neo fa ra chce pokřivit historii. Až to za deset let aktivisté ze Spolku za znovu odstranění sloupu otevřou, bude to vypadat, že liberálové nikdy neexistovali. Všichni ostatní ano. Proto jsem za zabránění náhubkům zabraňovat předsudečné nenávisti předsrdečně nenávidět.
Když to po sobě čtu a vyškrtávám nejprovokativnější pasáže, abych byl únosný alespoň pro Trčálka, všiml jsem si, že společenstvo zla, ti neo fa ra, že to zní jako neofara, tedy vlastně česky Nová fara. Je to nová nadějná křesťanská sekta? Mohla by být. A bylo by to těžko žalovatelné. Tito noví farníci jsou předvojem nové radostné nenávistné doby, která oddlaždicuje bulváry do pekla. Mi staří ušáci sorošáci se můžeme jít klouzat (ačkoliv králíky se klouzat jsem ještě nikdy neviděl, no nic).
Víte přátelé, mám-li zde ještě nějaké. Moc by mě mrzelo, kdybyste mě měli rádi méně než vaše soudruhy komunisty. Zase tolik zla jsem neudělal. Pár špinavých dolarů od Sorose ze špinavého prohnilého socialistického středozápadu, to přeci není tak zlé. Vždyť ve střetu zájmů je dnes kde kdo, nejen náš premiér. My liberálové jsme také normální a považte: liberál není gender, je to jen nepohlavní hnutí mysli. Tak co kdybychom se nakonec všichni proti náhubkům skamarádili? Oproti soudruhům jsme přece historicky bratři, a ti k sobě mají mít blíž, než nějací tamti.
