Bludný balvan pro Halíka a Grygara č.1 - za papežskou neomylnost

O co se opírají ti křesťané, kteří si troufají v 21.století rozhodovat o tom, co je věda? O jaké axiomy se opírá ten, který je "profesorem" Karlovy university a z pozice teologa ovlivňuje výuku?  Magisterium učitelského úřadu církve nesmí být zpochybňováno - poněvadž se opírá o papežskou neomylnost. Tohle je základní axiom filozofie vědy, pseudovědce Halíka a - mimo obor astronomie - pseudovědce Grygara.

Jiří Grygar

kliknutím na podtržené texty se dostanete k odkazům a odpovídajícím článkům na blogu i na netu

Začněme procesem s Giordano Brunem. Tento proces řídil papež Klement VIII. /1592-1605/. Hlavním žalobcem byl kardinál Roberto Bellarmino. Dodnes se honosí titulem učitel církve. Stále je velice populární.

Je osobním vzorem současných českých jezuitů a před dvěmi lety byl o něm čtyřstránkový oslavný článek v časopise Jezuita vydávaném v pražském Klementinu.

V procesu s Giodano Brunem proslul Bellarmini výrokem:

"Giordano Bruno hlásá, že objevil příčinu pohybu Země i nepohybu oblohy (...), které dle jeho slov nebudou škodit Bibli. Bruno opakoval, že Bible je napsaná jazykem pochopitelným pro věřící a není určená pro vědce."

V procesu s Galileo Galileem proslul tento nedostižný vzor křesťanských akademiků výrokem:

"Tvrdit,že Země obíhá kolem Slunce,je stejně chybné jako tvrdit,že se Ježíš nenarodil z panny."

Giordano Bruno byl r.1600 v Římě upálen, a

Galileo byl nucen" zříci se,zatratit a znenávidět si" teorii,že Země obíhá kolem Slunce,... slíbit, že odsoudí

 jiné, kteří budou zastávat jeho předchozí pohled a po zbytek života byl odsouzen k domácímu vězení .... r.1633

Katolíci učí, že papežská neomylnost se vztahuje na učení ohledně víry a mravů slavnostně vyhlášené. Budou se hájit, že tyto procesy tudíž papežskou neomylnost nenarušují. Pojem křesťanská schizofrenie jim nic neříká.

Takže vážení zastánci čistoty křesťanské vědy:

1. 
   úplně vadný fyzikální a astronomický názor Magisteria učitelského úřadu  církve                                                  

              /nyní se týká  psychologie a psychiatrie, princip je však stejný/

1. 
   naprostá neschopnost stanovení hranice mezi teologií a vědou  že, HalíkoGrygare?!
2. 
   morálně i filozoficky vadná představa o primátu katolické teologie nad vědou - co na to evangelíci?
3. 
   morálně zvrhlá praxe vydat vědce alias šarlatána upálení - dnes: transpersonální psychologie se nebude vyučovat, Grofovy citace čeští pseudo akademici neuznávají

 Bude dobrá zábava poslouchat Halíka, jak  tyto dodnes platné body vysvětluje veřejně

 svému šéfovi, rektorovi Karlovy university. Potil by se více Halík anebo p.Hampl?

 Pojďme do r.1998 - Jan Pavel II., encyklika  Fides et Ratio o vztazích mezi vírou a rozumem. Už její premisa z ní dělá ideální základnu myšlení profesora Karlovy university na začátku 21. století:

VÍRA A ROZUM jsou jako dvě křídla, jimiž se lidský duch pozvedá k nazírání pravdy.

Víra v tomto smyslu je soubor katolických dogmat, která mají snad svá oprávnění v křesťanství. Ale co se stane, když je tento soubor dogmat jedním křídlem nesoucím k poznání akademika 21. století mimo teologickou fakultu?

Víra zde má povahu axiomů, na nichž stojí systém. Víme však, že falzifikace jediného axiomu deklasuje celý systém.

Axiom může být miliónkrát potvrzen a nic to nevypovídá o jeho pravdivosti. Zato jediná falzifikace - vyvrácení axiomu - je definitivní. A pro křesťanskou "filozofii" fatální.

Systém, který se trvale nepodrobuje falzifikaci, bude falzifikován jako celek.

Vidíme, že i nejmodernější teologie naprosto ignoruje smyslové poznání, jako základní pilíř k

 nazírání pravdy. Podle této encykliky z r. 1998 je Bruno i Galileo stále vinen. Co teprve Grof!

Moderní filozofie upozorňuje na důležitost kategorie předpochopení. Ale toto předpochopení má býti neustále zvědomováno, zveřejňováno a podrobováno kritice.

Vyzývám rektora Karlovy university, aby veřejně obhájil profesorský titul toho,

kdo se vyjadřuje k psychologii,psychiatrii  a zastává názory popsané v encyklice Fides et Ratio.

Pane Hampl, zkuste si zběžně proletět zmíněnou encykliku a pak se zeptejte "profesora" ThDr. Tomáše Halíka jaké jsou vědecké zdroje "nazírání pravdy" tj. poznání v psychologii a psychiatrii.

Pane rektore, troufnete si jeho odpověď zveřejnit? JÁ MYSLÍM, ŽE SE ZA NI BUDETE STYDĚT. On však ne.

Oni se nestydí ani papežové. Učí, že máme milovat své nepřátele. Ale morální zrůdnost mučení a vydávání vědců a kacířů k upálení dodnes nepřiznali.

Tuto morální zrůdnost nepřiznal ani Jan Pavel II. v debatě o smrti Jana Husa. Za ten konkrétní akt se nějak omluvil a trval na tom, že byl kacíř. Morální zrůdnost a zvrhlost celé podstaty inkvizice nepřiznal - ani sobě, ani veřejnosti.

Naopak - encyklika Fides et Ratio je faktickým potvrzením rozsudku nad Giordanem Brunem po 400 letech. Je zcela evidentní, že Giordano Bruno je mučedníkem pravdy a svobodného vědeckého bádání i dnes v r.2011. "Neomylné" Magisterium učitelského úřadu to dodnes nevidí.

Takže se jedná přinejmenším o mentální retardaci a nikoli neomylnost a morální autoritu.

Encyklika Fides et Ratio je zároveň popřením všeobecné deklarace lidských práv. Neboť prohlašuje, že kdo nemá římsko-katolickou víru, tak není schopen dojít poznání pravdy a tudíž nemůže být úspěšným vědcem např. v oboru psychologie.  že jo, Halíku ...

Možná právě proto byl Jan Pavel II. tak překotně blahoslaven . Oficiálně platí limit nejdříve 50 let po smrti.

Církev má zkrátka neurózu nejvyššího stupně.

Podobné téma : 

Odborné knihy Tomáše Halíka nejsou vědecké, rozhodla komise 11.11.2013

Úsměvně úděsné - původ a aplikace dogmat římskokatolické církve

Dvě předkožky Ježíše Krista. Ale kde jsou ptáky?

Bludný balvan č.3 pro křesťanskou akademii-Primát teologie nad vědou

Bludný balvan č.2 pro kardinála Duku za ne-vztah psyché a duše

Římská církev od Petra a na Petru založena není. - Jan Ámos Komenský

Gospa z Medžugorie Benediktu XVI.: opravte encykliku Fides et Ratio

Svatá Boží Trojice - podvod tisíciletí

17.listopadu - 22 let nesvobody psychologie jako vědy část II.

                           Homér místo PaeDrů a desatera - síla naděje a prosperita

                           Mezi rozumem a instinktem - klerikálové na pedagogických fakultách

                          Chvála Moudrosti

                          Církevní restituce - ano či ne? Církve - k čemu tady jsou?

                           V základech krize - křesťanský sentiment

                           Duše kontra psyché - kdo ovládá naše školství?

Ústí nad Labem, 24.11.2011

Jan Rýznar