Nezlobte se na mě, to už není náhoda. Změří izraelský sportovec vůbec s někým své síly? Neměli by být všichni Arabové jednou provždy vyloučeni z olympijského hnutí?
Sleduji tokijskou olympiádu víc na internetu než v televizi. Zajímalo mě, jak se bude vyvíjet situace v mužské soutěži juda, hmotnostní kategorii do 73 kg. Ano, jde o tu část pavouka, z níž odešel Alžířan Nourine.
Připomeňme si to, co už velmi trefně připomněl ve svém článku pan Stejskal: „Alžírský reprezentant měl v úvodním kole soutěžit s Hospodinem. Úspěšnější z nich by se setkal s judistou nasazeným do druhého kola - tím byl Izraelec Tohar Bulbul.
Jelikož Nourine upřednostnil politiku před sportem, po zveřejnění losu s vyjádřením, že je pro něj palestinská věc důležitější než olympiáda, a že se nepošpiní izraelskou vlajkou, z her odstoupil. Následně za to byl (i s trenérem, který ho podpořil) potrestán dočasným pozastavením činnosti v rámci Mezinárodní judistické federace (IJF), která bude jeho případ dále disciplinárně řešit
Odstoupení Alžířana znamenalo výhodu pro Hospodina. Do druhého kola postoupil bez boje a mohl směle čelit soupeři z Izraele. Bude tomu ale tak? Přiznávám, že jsem měl jisté pochybnosti. Na jedné straně Hospodin trestá Izrael těmi nejkrutějšími tresty, na druhé straně uzavřel nedávno normalizační dohodu s Izraelem. Bylo to tedy 50 na 50.“
I TY, HOSPODINE?
Proto jsem zvědavě, stejně jako pan Stejskal, otevřel web tokijské olympiády, abych zjistil že, izraelský judista ani ve druhém kole neměl soupeře, protože Hospodin odstoupil. Při dalším pátrání jsem zjistil, stejně jako pan Stejskal, že Hospodin sice vážením prošel, to jo, ale k zápasu nejenže nenastoupil, ale vydal směrem k izraelskému sportovci i pěkně ostré prohlášení, z něhož cituji (Ezechiel 5, 8-17): „Jsem proti tobě, Jeruzaléme, a vykonám uprostřed tebe soudy před očima pronárodů.
Pro všechny tvé ohavnosti vykonám v tobě, co jsem ještě nevykonal a už nikdy nic takového nevykonám.
Otcové budou jíst uprostřed tebe syny a synové budou jíst své otce. Tak vykonám v tobě soudy a celý pozůstatek tvého lidu rozvěji do všech větrů.
Jakože jsem živ, je výrok Panovníka Hospodina, poněvadž jsi poskvrnil moji svatyni všelijakými ohyzdnými a ohavnými modlami, ani já ti nic neslevím a nebude mi tě líto, ani já nebudu znát soucit.
Třetina v tobě zemře morem a zajde uprostřed tebe hladem, třetina padne okolo tebe mečem a třetinu rozvěji do všech větrů a s taseným mečem jim budu v zádech.
Tím se dovrší můj hněv, upokojím své rozhořčení proti nim, a tak se potěším. I poznají, že já, Hospodin, jsem promluvil ve své žárlivosti, že mé rozhořčení proti nim se dovršilo.
Obrátím tě v trosky a budeš potupou mezi pronárody, které jsou okolo tebe, před očima každého, kdo půjde kolem.
Budeš pronárodům, jež jsou okolo tebe, předmětem tupení a hanobení, trestu a úděsu, až budu nad tebou konat soudy v hněvu, v rozhořčení a rozhořčeným trestáním. Já, Hospodin, jsem promluvil.
Vystřelím na vás zhoubné šípy hladu, které přinesou zkázu, vystřelím je k vaší zkáze, uvedu na vás hlad a zlámu vám hůl chleba.
Pošlu na vás hlad a dravou zvěř, a budeš bez dětí; projde tebou mor a krev, uvedu na tebe meč. Já, Hospodin, jsem promluvil!“
Důvod absence Hospodina ve druhém kole judistické olympijské soutěže je tedy jasný.
Uvidíme, co přinesou další hodiny!
