Na mistrovi nebylo nic zvláštního a jen nejbystřejší oko poznalo jeho výjimečnost. Když se naskytly důvody, dokázal být vyděšený a skleslý. Uměl se smát a plakat i rozzuřit se. Miloval dobré jídlo, nic nenamítal proti skleničce
Vzhledem k aktuální situaci zveřejňuji pro zájemce i texty biblických hodin.
Biblická hodina na 18. 3. 2020
Dialog publicita – Anthony de Mello: Minutová moudrost, str. 171
Na mistrovi nebylo nic zvláštního a jen nejbystřejší oko poznalo jeho výjimečnost. Když se naskytly důvody, dokázal být vyděšený a skleslý. Uměl se smát a plakat i rozzuřit se. Miloval dobré jídlo, nic nenamítal proti jedné či dvěma skleničkám a dokonce se vědělo, že se otočí za hezkou ženou.
Když si jeden turista posteskl, že mistr není „ svatý“, žák ho opravil:
„ Že někdo není svatý, je jedna věc, ale docela jiná věc je, že by se měl zdát svatý tobě.“
Evangelium podle Matouše, kapitola 9, verše 10 -13
Když potom seděl u stolu v domě, hle, mnoho celníků a jiných hříšníků stolovalo s Ježíšem a jeho učedníky. Farizeové to uviděli a řekli jeho učedníkům: „Jak to, že váš Mistr jí s celníky a hříšníky?“ On to uslyšel a řekl: „Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. Jděte a učte se, co to je: ‚Milosrdenství chci, a ne oběť.‘ Nepřišel jsem pozvat spravedlivé, ale hříšníky.“
V obvyklém pořadu biblické hodiny následuje čtvrthodinová kontemplativní modlitba.
Promluva:
Minulou neděli byl základem kázání text o setkání Samařanky a Ježíše u studny. Mě osobně tento text zaujal tím, kolik tehdejších společenských a náboženských tabu Ježíš překračuje.
Text obsahuje dialog o žízni, zdroji živých vod, který je nevyčerpatelný. Ježíš žádá ženu, aby mu dala pít. Ta se diví, že on, Žid žádá Samařanku, aby mu dala pít. Židé se se Samařany nestýkají. Rabín se nebaví se ženo, a už vůbec ne o Samotě. Navíc to byla žena cizoložnice a z pohledu Žida heretička, kacířka.
Ježíš jí ukazuje na skutečný zdroj naplnění -tím je milující Bůh, podstata, základ reality. On je nevyčerpatelným zdrojem milosti, moudrosti a lásky. Je nezávislý na tom, jak nás berou druzí, jak naplňujeme jejich představy.
Již v tomto textu je obsaženo téma evangelijního oddílu z následující neděle. Jde o slepotu a prohlédnutí. Ježíš uzdraví slepce. A toto uzdravení symbolizuje nutnost prohlédnout z falešných představ o životě, o Bohu. Shodou okolností to souzní s dnešními citáty z Anthony de Mella a z bible, které dávám na úvod. Postní doba je doba soustředění. Máme omezit i to nevídané množství podnětů, které na nás ze všech stran útočí. A potom můžeme vnímat všechny důvody k radosti a vděčnosti, velikost Boží lásky. Na druhé straně můžeme prohlédnout, abychom viděli nesmyslnost všeho toho, co oceňuje tento svět, politika, byznys a náboženství, které má na mysli vlastní prospěch, je samo sobě účelem a cílem.
V obvyklém pořadu biblické hodiny následuje tichá přímluvná modlitba, modlitba Páně a požehnání.
