Totalitní ideologie aneb Čeho se obáváme na islámu?

Islám je monoteistické abrahámovské náboženství založené na učení proroka Mohameda, muslimové věří v téhož boha jako židé a křesťané, ale podle islámské tradice zkreslili stoupenci judaismu a křesťanství zjevení daná Bohem...

     Proč se vlastně u nás tolik lidí bojí islámu? Proč tak mnozí házejí všechny muslimy do jednoho pytle a mají je šmahem za nenávistné a násilné či rovnou za teroristy? Z té úplně nejzákladnější charakteristiky uvedené v perexu to nijak nevyplývá. A vzhledem k tomu, že naprostá většina lidí v této zemi dokáže rozlišovat, je jim bezesporu jasné, že agresivních islamistů je mezi mohamedány pouhý zlomek, ostatní vyznavači islámu jsou v podstatě obyčejní lidé, kteří jen žijí v jiné kultuře a díky tomu mají odlišné zvyky a způsoby a rovněž si rozdílně uspořádali hodnoty. Konečně nejvíc obětí islamistických teroristů pochází právě z řad muslimů a nikoli křesťanů, židů, stoupenců dalších náboženství či ateistů.
     Debaty o těchto tématech a řadě dalších souvisejících v současnosti vévodí veřejným diskuzím nejen na tomto blogu, což je kvůli uprchlické invazi do Evropy pochopitelné a po teroristických útocích v Paříži tím víc. Častujeme se kvůli tomu nálepkami na jedné straně sluníčkářů a na straně druhé xenofobů a tak mezi sebou pozvolna (nebo rychle?) stavíme zdi a ploty a čím déle to bude trvat, tím obtížněji budou zdolatelné.
     Ve skutečnosti nejde o to, jaký je podíl teroristů mezi muslimy, ani o to, jestli je či není islám ze své podstaty agresivní a nesnášenlivé náboženství. Také otázka – proč se bojíme islámu – je špatně položena. Správně by měla znít – čeho se na islámu obáváme? Neběží ani tolik o islámské náboženství ani o odlišnou kulturu a zvyky muslimů, i když je obecně těžké přijmout cizí kulturu a hodnoty.
     Není moje původní myšlenka, že v muslimských zemích působí islám nikoli jako pouhé náboženství, ale coby politická ideologie, navíc totalitní. Teroristická organizace »Islámský stát« to už svým názvem vyhlašuje zcela nepokrytě. Pro sekularizovanou a demokratickou Evropu je právě tato skutečnost těžko uchopitelná. A přesně v tomto punktu, jak si alespoň myslím, se ti, kterým se říká »sluníčkáři«, míjejí s realitou. Nezáleží totiž na tom, zda je ten který muslim radikální či umírněný, poněvadž nemůže zůstat lhostejný k politické ideologii a jenom věřit v Alláha a proroka Mohameda. 
     V době Třetí říše byli Němci také ve většině obyčejnými, v zásadě slušnými lidmi a ani zdaleka nebyli všichni nacisti. Stejně tak všichni lidé v Sovětském svazu nebyli komunisti a bolševiků bylo ještě mnohem méně. Vládne-li ale v jistém státě totalitní ideologie, vždycky vyžaduje od všech občanů nejen loajalitu, nýbrž i aktivní souhlas, bezvýhradnou podporu. Aby se za nacistů nebo za bolševiků stal někdo nepřítelem režimu, nemusel se ani vzepřít, stačilo prohlašovat, že ho politika nezajímá. Nikdo si jednoduše nemohl uchovat neutrální, indiferentní postoj. Kdokoli panující ideologii nesdílel, musel předstírat souhlas, či otevřeně přiznat nepřátelství a vystavit se tak represím režimu.
     Islám uzurpovaný stále víc islamismem je ještě daleko záludnější, protože se tváří jako náboženství – víra, která spočívá v nitru člověka, takže si ji nosí všude sebou a neexistují pro ni omezení v podobně hranic nějaké země. Před nacismem, fašismem a bolševismem mohl člověk emigrovat, i když to nebylo lehké, ale před islamismem věřící muslim nikam neuteče. A pak je tu ještě jeden faktor – panují-li v zemi, kde žijí, totalitní poměry, které je nutí dělat neustále fatální rozhodnutí, lehce se mohou stát z jinak slušných lidí nelítostné bestie. Když se totalitní poměry vkradou prostřednictvím víry do lidských duší, je to stejné nebo ještě horší. Podobným způsobem účinkuje moc nad druhými, které se člověku náhle dostane. Stačí k tomu mít zbraň nebo výbušninu a nechat si zfanatizovat mozek, případně jen absence svědomí a »touha po dobrodružství«.
     A aby to bylo ještě složitější, už nyní využívají různí potenciální »vůdci« strachu lidí v Evropě z uprchlíků, terorismu, islámu, islamismu a xenofobie k vytvoření nových nebo jen staronových totalitních ideologií, jejich pomocí k ovládnutí lidí a nastolení nových diktatur.
     Tak tohle je to, čeho se zase bojím já.