Sluníčkáři v léčce rasismu a xenofobie

Vidí-li člověk třeba kouli a chce popsat její tvar, není špatné říct – to je koule, byť by se všechny koule světa cítily dotčené, neboť se tím vlastně nekorektně upozorňuje na to, že koulím chybí hrany, čímž jsou znevýhodněny.

     A koule jsou opravdu historicky znevýhodněny, poněvadž hranoly se využívaly ke stavbám, často krásným a fantastickým a koule naopak jenom k boření staveb coby projektily kanónů. A nyní je třeba tuto dějinnou nespravedlnost napravit.
     K úvodním »pozoruhodným« myšlenkám mě navedl »úžasný« nápad nizozemského Muzea umění Rijksmuseum v Amsterdamu přejmenovávat staré obrazy, takže se třeba obraz »Černošská dívka« z roku 1900 jmenuje teď »Děvče s vějířem«. Výborně to okomentoval jmenovec Lubomír Kvapil, který napsal, že muzeum podlehlo nátlaku bojovníků za lidská práva a obrazy přejmenovává v rámci politické korektnosti.
     Zde je odkaz na jeho text: http://lubomirkvapil.blog.idnes.cz/c/488170/politicka-korektnost-na-nizozemsky-zpusob-aneb-slovo-cernoch-jako-tabu.html. Je to zajímavé a přínosné počtení.
     Přejmenovávat obrazy je skutečně důsledkem ústupku fanatickému lidskoprávnímu aktivismu, jak to nazval Lubomír Kvapil. Mě na tom ale zajímají hlavně jiné otázky. A sice: Čeho je výrazem, když někoho uráží, že nazvu černocha černochem? Proč není urážlivé úplně stejně, nazvu-li bělocha bělochem? Jestliže je někdo černý (hodně tmavé pleti), tak to každý vidí a je to tudíž nepochybné. Totožné je to v případě bělocha. Proč by tedy mělo být urážlivé, nazvu-li černou černou a není urážlivé, nazvu-li bílou bílou? Je snad bíla cosi lepšího než černá?
     Ano. Právě v tom to vězí! V tom, že se barvě pleti apriori a dopředu přisuzuje hodnota, v jednom případě větší a v druhém menší. Lidskoprávní aktivisté a ti fanatičtí tím víc na sebe svým úsilím o korektnost vůči rasám, etnikům, náboženským skupinám a podobně prozrazují, že uvnitř jsou vlastně rasisty a xenofoby. Neboli zaměňují kvantitativní gradaci za kvalitativní hierarchii. Aby mi bylo rozuměno – pokud černá graduje směrem k bílé, pak to znamená jenom to, že ty barvy leží na opačných koncích barevné škály a úplně stejně tak může bílá gradovat směrem k černé. Přeneseno do lidských plemen (ras) představuje tento pohled ne-rasistické uvažování. Jestliže však barvy srovnám hierarchicky nad sebe s tím, že naspodu bude černá, pak říkám (opět převedeno do lidských plemen), že černoch stojí na mnohem nižším vývojovém stupni než běloch, přinejmenším, že čenoch je míň než běloch. A to je pohled rasistický, zcela jednoznačně.
     A přesně to uvnitř nejspíš cítí lidskoprávní aktivisté – sluníčkáři, chcete-li, a pokoušejí se proto popírat, co je zjevné, nebo to aspoň zamlčovat. Jsou takto ochotni činit i směrem do minulosti a zkreslovat historii. Sluníčkáři budou zřejmě namítat, že usilují o korektnost, aby rasistických a xenofobních předsudků nezneužívali skuteční rasisté a xenofobové. V tom případě ale buď lžou nebo jsou velice hloupí. Popíráním nebo zastíráním reality totiž sluníčkáři rasistům a xenofobům, kteří své smýšlení netají, pouze nahrávají. Rasistovi pak už stačí jen prohlásit – podívejte, tenhle chlap je černoch, protože je černý, což vidí každý a sluníčkáři se to snaží popřít nebo zamlčet, takže s vámi hrajou levárnu, ale já to říkám tak, jak to je, čili já mluvím pravdu a oni lžou.
     Co udělá běžný člověk? Pomyslí si, jestliže rasista o tomto říká pravdu a sluníčkář lže, proč by to v jiných případech mělo být jinak. Pak už je jen krůček k tomu dostat se cestou mechanických asociací k přesvědčení, že rasisté a xenofobové jsou pravdomluvní a tedy to s lidmi myslí dobře a sluníčkáři jsou lháři a tudíž to s lidmi myslí špatně.
     Přejmenovávat obrazy v duchu politické korektnosti je jen hloupý a celkem průhledný exces, jehož nesmyslnost lze lehce odhalit. Jsou však i další počiny, ze kterých ta blbost netrčí takto okatě. S jejich pomocí staví lidskoprávní aktivisté běžnou veřejnost před těžká mravní dilemata, dělají z normálních lidí morální zrůdy a div ne zločince a samy sebe staví na piedastal coby humanisty oplývající altruismem, solidaritou a lidskostí a tudíž ty povolané, kteří mají vest společnost nebo ji aspoň ukazovat cestu.
     Proto navrhuji, nebojte se říct, že je to koule, když kouli skutečně vidíte.