My, katolíci, jako už mnohokrát, stojíme opět na rozcestí. Jen jedna cesta je ta správná, ta Kristova, ale Antikrist na Petrově stolci nás katolíky vede do věčné záhuby!
Moc dobře vím, nikdo mi to nemusí ani říkat, že nynější papež, jehož jméno se zdráhám vyslovit, abych nebyl zatracen, není dobrý katolík.
A nejenže není dobrý katolík, ale je rovnou odpadlík od pravé víry, krátce řečeno, nynější papež je Antikrist, který přišel na svět, aby zlikvidoval Církev, jež hlásá a brání Pravdu zjevenou nám samotným Kristem.
To, že není papež dobrý katolík, ale odpadlík do pravé víry a Antikrist se pozná velmi snadno, na to člověk nemusí být ani prof. Halík, autor mnoha náboženských spisků, aby to poznal.
Dobrý katolík by nikdy neobhajoval homosexuály, ani by nepřekypoval láskou k migrantům.
Dobrý katolík, tak jak mu to nařizuje zjevená Pravda, jejíž jedinou majitelkou je církev, homosexuály nenávidí a odsuzuje.
Ježíš byl přece zrazen Jidášovým polibkem a řekněte sami, je to normální, aby se dva muži takto líbali na veřejnosti?
Židé sice Ježíše ukřižovali, to je pravda, ale byl to homosexuál Jidáš, který Ježíše zradil svým polibkem.
„Běda tomu, člověku, který zradí syna Člověka!“ píše se v Písmu svatém!
Proto každý, kdo obhajuje homosexuály, je na straně Zla, které chce ovládnout svět, kdežto dobrý katolík stojí vždy na straně Dobra.
A migranti?
To přece nejsou lidé stvoření bohem k obrazu jeho!
To jsou vyznavači falešných bohů, a vyznavače falešných bohů musí dobrý katolík rovněž nenávidět stejně tak, jako nenávidí všechny bezbožníky, to znamená marxisty, maoisty a anarchisty, kteří nepřetržitě a brutálně útočí na církev, chtějíce ji připravit o veškerý její majetek a veškeré její peníze, o morálním kreditu církve ani nemluvě!
Dobrý katolík se nemodlí za duše migrantů, ale za jejich záhubu.
Dobrý katolík, stejně jako kdysi husité, prosí boha, aby nikoho z migrantů neživil, aby je všechny utopil v moři, protože ti všichni ohrožují Církev, jež tvořena právě takovými dobrými katolíky, jejichž nenávist ke všemu, co není katolické, je svatá, protože každý, kdo není poctěn milostí víry, rozuměj katolické víry, je z logiky věci služebník Ďáblův.
Jedinou zárukou spásy a života věčného je proto katolická nenávist ke všemu a ke všem, nenávist, která je nejvyšší ctností katolíka, jen ten, kdo nenávidí všechno nekatolické, následuje Krista, jen ten je hoden pobytu v božím království.
Ostatně nynější papež se nijak netají tím, že je Antikrist.
Kamkoliv přijede, tam si kategoricky vyžaduje co nejprostší pokoj.
Ale není právě tato skromnost tím nejpádnějším popřením všeho toho, co hlásá katolická církev?
Není tato tak na odiv stavěná skromnost právě povzbuzením pro všechny marxistické, maoistické a anarchistické nepřátele Církve, kteří tak můžou s neskrývanou radostí říct: „Na co jsou církvi všechny ty miliardy z restitucí, když její nejvyšší představitel, církevní generální tajemník, si vystačí s docela obyčejným prostým pokojem?“
Každý dobrý katolík dobře ví, že skromnost je znamením Antikrista!
Proto nynější papež není správný katolík, ale Antikrist, kterého si církev, Kristovo tělo, hřeje na svých prsou, protože je to Antikrist, který relativizuje všechno, co je dobrému katolíku svaté a co mu umožňuje nenávidět všechno, co se nachází mimo Církev.
Skutečným papežem tak pro mne zůstává Jan Pavel II.
To byl, panečku, papež!
Ten by homosexuálům a migrantům do prdele nelezl!
Ten by raději zemřel strašlivou mučednickou smrtí, než by zradil Krista a dal někomu svaté příjímání do ruky, protože dobře věděl, že proměněné hostie, Kristova těla, se mohou dotýkat jen ruce za tímto účelem vysvěcených kněží, ten věděl, že proměněná hostie je skutečně Kristovým tělem a nejen jakousi pofiderní autosugescí, jak to tvrdí luteránští sodomité!
„Přijď, Jane Pavle II., a zachraň naši Církev, vyrvi ji z rukou Antikrista, nedej nám zahynouti!“ modlím se k Janu Pavlu II., prosím jej, aby přišel podruhé na tento svět a dal Antikristovi, jenž se oděl do papežského hávu, pořádně na frak!
