Možná, že tomu nebudete věřit, ale dnes jsem byl vysvobozen od dlouholetého trápení. Asi se usmějte, až se dovíte, co mě trápilo. Ale možná, že ne. Uvidíme. Zlom nastal, když jsem si přečetl konec druhého verše našeho textu z ...
Izajáš 11:1-4 „I vzejde proutek z pařezu Jišajova a výhonek z jeho kořenů ponese ovoce.
2 A spočine na něm Duch Hospodinův: Duch moudrosti a rozumnosti, Duch rady a udatnosti, Duch poznání a bázně před Hospodinem.
3 Bude mít zálibu v bázni před Hospodinem a nebude soudit podle toho, co vidí svýma očima, ani rozhodovat podle toho, co slyší svýma ušima,
4 ale bude spravedlivě soudit chudé a podle práva rozhodovat pro pokorné v zemi. Bude bít zemi holí svých úst a duchem svých rtů usmrtí ničemu.“
Možná, že tomu nebudete věřit, ale dnes jsem byl vysvobozen od dlouholetého trápení. Asi se usmějte, až se dovíte, co mě trápilo. Ale možná, že ne. Uvidíme.
Zlom nastal, když jsem si přečetl konec druhého verše našeho textu z Izajáše. „Duch … bázně před Hospodinem.“ A co mě tak zaujalo ? Protože, co může být na bázni tak poutavého ? Mým dlouholetým trápením bylo, že jsem pociťoval velký nedostatek. Mám totiž sklon k familiárnosti a nemám rád patetismus. Proto místa v bibli, která popisují projevy úcty a oslavy Hospodina, jsou pro mne problém. Neumím si totiž představit, že bych se k tomu všemu sám připojil. Ale zároveň cítím silný apel, že bych měl. A pokud nemůžu, takže tím o hodně přicházím. A také Pán Bůh o hodně přichází. Vidím se jako sloup uprostřed klanícího se zástupu. Takový strašák do zelí. Kolem mne jsou všichni naplněni bázní a touhou chválit. A také jim dávají plný prostor k vyjádření. Jenom já stojím jako puk. Stojím, koukám a nevím, která bije.
Tak to je můj problém. Už řadu let mě trápí. A nevěděl jsem si s tím rady. A právě dnes ráno (1.1.2022) ta rada přišla. Protože o kom to mluví Izajáš na začátku jedenácté kapitoly ? Kdopak je ten proutek z pařezu Jišajova ? Není to Ježíš – Boží Syn ? A pokud Boží Syn potřebuje, aby na něm spočinul Duch … bázně před Hospodinem. Čím spíše to potřebuji já ! Tak já nemusím vymačkat tu bázeň ze svého bijícího srdce ? Nemusím cvičit své nitro a naučit se konečně vzdát chválu svému Stvořiteli ? Já prostě mohu jenom nastavit ruce a přijmout Ducha bázně před Hospodinem ? Vidíte to jako já ? Vidíte to osvobození ?
Bázeň před Hospodinem není člověku vlastní. Člověk ji nenajde někde v hlubinách svého srdce. V hlubinách svého nitra. Někde na dně své duše. Je to naprosto cizí element. Proto ji nelze dosáhnout výchovou nebo cvičením duchovních svalů. Nedostaneme ji jako věno nebo dědictví po rodičích. Jedinou cestou, jak ji získat, je přijmout ji jako dar z Božích rukou. Jenom Hospodin sám má dostatek bázně k sobě samému. A dává ji jen skrze svého Ducha. Bázeň k Hospodinu lze přijmout jen a pouze duchovní cestou. Tělo nebo duše v tom nehraje žádnou roli. Je a zůstane to darem. A darem se není možné chlubit. Ostatně, kdo by se chlubil tím, že se bojí ?
Výsledkem tedy je, že jsem se znovu obrátil. Obrátil ve smyslu oblasti svého hledání. Hledal jsem a toužil jsem získat onu bázeň. Ale hledal jsem ji na nesprávném místě. Ve svém nitru. Tam toho ale moc není. Navíc většinou potřebuje pořádně uklidit. Ale existuje místo, kde je všeho dostatek. A tím místem, jak tušíte, je Boží království. Právě tam je připraven dar té naší bázně. A jak ho získáme ? To Hospodin to má pod palcem. To právě On rozhoduje, kdo je hoden. To On posílá svého Ducha, aby na člověku spočinul. Aby přinesl bázeň do nitra Bohem milované bytosti. A aby změnil familiárnost a nevraživost k patetismu v úctu a projevy chvály ke Stvořiteli.
Nevím, jestli jste si toho všimli. Ale právě jsme spolu objevili základní princip. Princip, jak získávat bohatství. Protože v Božím království není jenom bázeň. Jen ve zmiňovaném prvním verši je uvedeno několik dobrých věcí. Moudrost, rozumnost, rada, udatnost, poznání a bázeň. A to je pouze nepatrný zlomek Božího bohatství. A i ten by stál za to. Stál by za tu trochu našeho úsilí. Umíte si představit, jak bohatý by potom byl náš život ? Co kdyby naše mysl přetékala moudrostí, poznáním nebo udatností. Nebyl by to skvělý Nový rok 2022 ? Schválně jsem přitom použil slovo „přetékala.“ Narážím tím na známé biblické slovo: „řeky živé vody poplynou z jeho nitra!“ Jan 7:38-39 Protože člověk, na kterém spočine Duch Hospodinův se svými dary, je silně nakažlivý. Své obdarování si nenechává pro sebe. Ani nemůže. To Duch ho vede a naklání k tomu, že se sdílí. Sdílí se v rámci svého společenství lidí, které má rád. To si prostě nemůže nechat pro sebe. S tím musí jít do světa. Možná, že tím některé lidi naštve. Ale ti lidé, kteří už dlouho strádají. Protože jim něco zásadního chybí. Tak právě pro tyto lidi jsou určeny dary Božího království.
Takže pokud už delší dobu něco hledáte a nemůžete to nalézt. Pokud vám už dlouho něco schází. Pokud po něčem roky toužíte. A přitom dobře víte, že se to nedá koupit. Tak právě vám je určen dnešní princip. Princip, který jsme spolu objevili. Princip, jak získávat dobré věci z Božího království. Jak jsme to četli ? A spočine na něm Duch Hospodinův: „Duch moudrosti a rozumnosti, Duch rady a udatnosti, Duch poznání a bázně před Hospodinem.“
Možná, že si říkáte: Ale to je napsáno o Božím Synu. Tak právě vám. Ale také především sám sobě připomenu jiný biblický verš: „On neušetřil vlastního Syna, ale za nás za všecky ho vydal. Jak by nám spolu s ním nedaroval všechno?“ Římanům 8:32 Pokud máme Ježíše Krista ve svém srdci, tak jsme ho přijali se vším všudy. I spolu s Duchem Hospodinovým. A právě On přináší do našeho nitra moudrost, udatnost i bázeň před Hospodinem. To vše vám přeji v bohaté míře do nového roku 2022. Amen.
