Několik otázek pro muslimy a jejich fanoušky

Pokud se má debata o islámu v České republice někam posunout je třeba také dialog s druhou stranou. Bohužel, tendenční pořady České televize, či články na hlavních zpravodajských portálech jsou zaměřeny jen na to, aby se ukázalo, že islám je jinačí než je všeobecné podvědomí. Ano, s tím souhlasím. Většina veřejnosti má skutečně jen mlhavé představy o islámu a na islám se dívá pohledem naší civilizace.

Jestliže je islám náboženství míru, jak se nám muslimové snaží prezentovat již několik let, tak jak je možné, že většina nábožensky motivovaných útoků pochází právě ze strany vyznavačů tohoto náboženství? Proto bych rád muslimům položil několik otázek. Přičemž každá otázka má svoje podotázky.

První otázka: Tvrdíte, že islám ve svém počátku přinesl rozvoj, kulturu. Oháníte se Bagdádem či Córdobou. Přesto, že průměrně vzdělaný člověk ví, že tento "rozvoj" islámské civilizace byl jen v oblastech, kde již před příchodem muslimů existovala civilizace vysoké úrovně. V tomto případě se jednalo o Byzantskou a Perskou říši, odkud muslimové převzali administrativní řízení země, architekturu, umění, vzdělanost. Muslimové se touto dávnou vyspělostí chlubí a já na to přistupuji. Tak proč to v těch vyspělých zemích severní Afriky a Blízkého východu nedlouho po této vyspělosti vypadalo jak u snědeného krámu? Proč nikde jinde islámská civilizace nedosáhla takového rozmachu jako na bývalém území Byzance a Persie?

Druhá otázka: Tvrdíte, že islám vyzdvihl ženu a dal jí důstojné postavení. Dle vás islám ženu chrání a žena je v islámu svobodná a muž se o ní musí postarat. Na základě arabských pramenů a pozorování římských historiků však žena v Arábii před příchodem islámu byla mnohem svobodnější a nezávislejší. Ženy mohly vést kmeny, rozhodovat o kmenových věcech. Mohly se svobodně rozhodnout koho si vzít za manžela, přestože na tuto svobodu je nutno nahlížet s ohledem na majetkové postavení. Ženy podnikaly, dokladem budiž první Mohamedova manželka, která Mohameda živila až do své smrti. Jak to, že dnes ženy v islámu mají mnohem podřadnější postavení, než měly před Mohamedem? Postavení, které by pro předislámské ženy bylo potupou.

Třetí otázka: Tvrdíte, že Mohamed byl tím nejdokonalejším člověkem na světě. Nositel všech ctností a podle islámu je nutné jej následovat ve všem co konal. Proto se chci zeptat. Jak se tímto nejdokonalejším člověkem na světě slučuje to, že přepadával karavany kupců? Jak s tímto člověkem slučuje to, že byl sexuálně nevybíravý a to přesto, že dnes je v islámu za homosexualitu smrt? Jak se s tímto člověkem slučuje to, že nechal povraždit každého svého kritika, básníky a to včetně žen ve vysokém stupni těhotenství? Jak se tímto člověkem, který podle učení islámu byl skromný slučuje to, že z každé kořisti si nechával pětinu pro sebe?

Čtvrtá a pro dnešní den poslední otázka: Podle učení islámu je Korán tou nejdokonalejší knihou, jejíž verše nikdo na světě nedokáže napodobit. Knihou, která nebyla stvořena, ale je od počátku neoddělitelnou součástí Alláhova trůnu a vše co je v ní zapsáno je platné pro všechny věky. Jak to, že tato kniha popisuje historické události, což je třeba bitva u Badru, kde Mohamed dostává příkazy pro muslimy? Jak to, že tato kniha reaguje na sexuální žádosti Mohameda? Jak v jednom hadithu poznamenala Áiša "Je zajímavé, že kdykoliv potřebuješ, tak ti okamžitě Alláh přispěchá na pomoc s veršem". Což ostatně dokládá i verš, kdy se tato mladá manželka Mohameda zapomněla s jedním mladým Arabem a Mohamedovi Alláh okamžitě poslal verše o nevěře a obvinění z cizoložství. Jak to, že tato dokonalá kniha přesně kopíruje koptská apokryfní evangelia o Ježíšově dětství? Jak to, že tato dokonalá kniha z Matky Ježíše dělá sestru Mojžíše? Ano, Alláh je zajisté všemocný, ale takový skok v čase a prostoru?

A drobných pár otázek na závěr: Proč žijete v zemích, kde Vás , podle Vás,  nemají rádi a nezůstáváte v islámských zemích? Proč utíkáte ze zemí, kde tím či oním způsobem je islámské právo součástí zákonů země do zemí, kde je demokracie a tam se pak toho práva šárie dožadujete a hostitelské země kritizujete, že Vám to nechtějí umožnit? Měl bych jako křesťan právo se dožadovat toho co je v Evropě obvyklé i těch zemích odkud sem přicházíte?