Do sedel dobří křesťané a na Saracéna. Bůh to chce!

Nedávno byl ve Francii muslimy zavražděn kněz. Teď v daleké Indonésii muslimové zaútočili opět na katolického kněze a vlastně není se čemu divit. 

I když v Evropě se pořád něčemu divíme. Nemuseli bychom, kdyby naše média informovala a ne dezinformovala. Duchovní ze všech křesťanských denominací jsou pronásledování a vražděni v celém islámském světě. Můžete se o tom dočíst na stránkách Rádia Vaticana, na Hlase mučedníků, což je internetový časopis, který se zabývá pronásledováním křesťanů ve světě a před šesti lety, kdy se o islámském fundamentalismu moc nemluvilo a radikální muslimové ještě nebyli duševně nemocní, tak i v českých médiích jako na stránkách Českého rozhlasu.

Od té doby se mnohé změnilo. Jestliže tenkrát se věci ještě nazývaly pravým jménem, tak dnes se vytváří speciální kategorie islámu alá Bohnická léčebna. Přitom to co se děje dnes, se děje celou dobu co islám spatřil světlo světa. Tedy lépe řečeno, od doby, kdy Mohamed získal v Medině moc. Mohamedáni neměli problém vraždit kněze a vyvražďovat kláštery. Nikdy jim to nedělalo problémy. Nikdy svoje učení a svůj pohled na svět nezměnili. Můžete si přečíst spisy nejvýznamnějších islámských teologů středověku, jako byl al-Ghazálí, pro kterého byla filozofie pouze zástěrkou kacířů v islámu, jako byli například mu´tazilité, kladoucí důraz na rozum, stejně jako na dnešní teology jako je „umírněný“ Tariq Ramadan, který měl léta zakázaný vstupu do USA pro své radikální názory. Tento zákaz byl zrušený v roce 2010 Hillary Clinton. Ne proto, že by se názory Ramadana nějak změnily, ale proto, že s nástupem Baracka Husseina Obamy, se změnil pohled americké administrativy na to co je terorismus a začala podpora islámu v USA a to z peněz daňových poplatníků.

Nevím, kde se pořád bere myšlenka, že existuje více druhů islámu. Existuje pouze jedna verze a to je ta přednesená Mohamedem a zaznamenaná v jeho výrocích. To, že se muslim může chovat jinak, když je sám mezi nevěřícími, že se muslimové mohou chovat jinak, když nemají převahu a vyjadřovat i podporu demokracii, přeci nic na podstatě nemění. Výkřiky, že ten či onen muslim, když vraždil, není muslim, protože bral drogy, protože pil alkohol, byl děvkař, jsou irelevantní, protože muslim může nejen pít alkohol, ale i jíst vepřové, když to pomůže islámské věci a hlavně, každý muslim je strážcem islámu a odkazu Mohameda. V sunnitském islámu existují čtyři právní školy, které se navzájem respektují a stojí na stejném základu, přestože se v detailech odlišují. Ty detaily byly dány kulturní vyspělostí oblasti, kam islám pronikl. Existují šité, kde hlavním problémem je spor o duchovním dědictví a nástupnictví po Mohamedovi, ale základ je opět stejný.

Prostě islám je pouze jeden a to ten, který vychází od Mohameda. Toho nejlepšího, podle islámu, muslima, který kdy žil.

Myslíme si, že jsme dnes moudřejší než naši předci, kteří proti islámu bojovali, ale všichni ti „humanisté“ by si měli uvědomit, že mohou svoje názory svobodně vyslovovat, že mohou šířit jakýkoliv nesmysl a prosazovat kdejakou hloupost v rámci svojí představy humanity jen proto, že jejich předkové zastavili a porazili islám. Ten islám, který oni obhajují a kde by je za jejich myšlenky čekalo v lepším případě vězení. V horším smrt. Smrt, kterou oni přejí naší civilizaci a kterou nenávidí.

Stejně jako muslimové, kteří ovšem nenávidí i jejich myšlenky, jako je gender rovnost, homosexuální partnerství apod. Jenomže zatím se jim hodí. Tito aktivisté totiž pro islám dělají více, než by muslimové sami dokázali a to se cení. Do doby, než ti muslimové nezískají potřebné množství ve společnosti, jak o tom mluvil Dominik kardinál Duka.

Pak budou moci nahradit Gottwaldova slova v parlamentu. Jezdíme se do Moskvy učit, jak vám zakroutit krkem. Místo Moskvy stačí dát  - Ankaru?