Islámský stát není islámský?

Zaujala mě určitá míra snahy českých médií záměrně přehlížet náboženský rozměr toho zločinného a krvavého blázince, jemuž padly za oběť již tisíce lidí a kdo ví, kolik jich ještě bude muset zemřít, než toto náboženské běsnění skončí.

Na celé věci mě především zaráží ta skutečnost, že především zpočátku byla celkem patrná snaha v našich médiích vyloučit náboženský aspekt, který je ovšem velice těžko přehlédnutelný. Mám na mysli i výroky islámských představitelů typu "tohle není pravý islám" nebo "islám jako takový za tohle nemůže" apod.

Když si třeba prohlédnete fotografii, na které ozbrojenci za druhé světové války popravují Židy a hází je do masového hrobu, vidíte muže v uniformách s nacistickými insigniemi, říšskými orlicemi, hákovými kříži, symbolem SS apod. a vlastně není problém označit celý výjev za nacistický zločin s tím, že nacistická ideologie na celé věci má naprosto zřejmý podíl a je součástí jeho příčiny, ne-li přímo příčinou samotnou. Nikdo, kdo má elementární soudnost (a v mnoha případech také zdravý pud sebezáchovy) nebude hovořit o těch hodných umírněných nacistech, kteří to nemysleli tak zle. A přitom lze celkem realisticky očekávat, že jako u každé ideolodie, i v případě nacismu můžeme vysledovat jak bezbřehé fanatiky, tak i ty umírněné, co to zas tak vážně nebrali a šlo jim spíš o vlastenectví a pořádek ve vlastní zemi. Jenomže zločiny, které nacisté napáchali, jsou tak otřesné, že zastiňují jakékoliv uvažování o umírněnosti, případně hledání určitých pozitivních aspektů této ideologie.

V případě Islámského státu vidíme v médiích lidi, kteří nepáchají zločiny o nic méně otřesné než třeba nacisté. Jejich organizace se jmenuje Islámský stát, jeho symbolem je černý prapor se šahádou (šaháda je vyznání víry jehož vyřčením se člověk stává muslimem) a Mohamedovou pečetí. Jeho příslušníci akcentují fakt, že jsou muslimové, a že to, co dělají, je v souladu s jejich náboženským přesvědčením, které je zároveň politickou ideologií. Jako všechny ideologie, které se realizují v praxi, také islám je takový, jaký si ho lidé udělají. Náboženství je koneckonců dílem lidí, nikoliv bohů. Nechápu, proč bychom měli přehlížet fakt, že i této podoby může islám nabývat. A je možné, že je to dokonce "ten pravý islám", či že je tato realizace nejvíce souladná se současnou teologií islámu. 

Navíc u muslimů, kteří žijí mimo dějiště této hrůzy, je problém s tím, že pokud se od této věci distancují, odsuzují ji, případně řeknou že tohle není pravý islám, není možné těmto tvrzením důvěřovat. Nevíte totiž, jestli to, co daný muslim říká, myslí upřímně, nebo zda na vás jakožto káfira (nevěřícího) uplatňuje doktrínu takíja, což je doktrína matení nepřátel islámu, lhaní, které je v určitých případech povolené a používá se k získání důvěry nevěřících, aby odhalili své slabiny a bylo je tak možné porazit.

V současnosti se v českých médiích hovoří o tom, že IS na území, které ovládá, vymáhá tzv. striktní výklad islámu. Slovo striktní běžně používáme ve významu přísný či důsledný. Čili, nejde o přehnaný nebo absurdní výklad, jde o výklad, který se "jen" důsledně drží stanovené teologie a náboženské praxe. Zkrátka, tento krvavý a odporný blázinec, který se v Sýrii a Iráku děje, je náboženský fenomén, a děje se mj. z toho důvodu, že něčí náboženské představy a víra v nadpřirozené bytosti toto vyžadují a v jejich světle je to považováno za správné. A z tohoto pohledu se mi celá věc jeví ještě otřesnější a zbytečnější.

Kéž by se těm lidem už rozstvítilo a omlátili těm svým vůdcům toho jejich boha o hlavu.