Bludný kruh
Pravda, ten obdivovaný západ měl tehdy jednu zásadní výhodu. Z dob rozkvětu si nesl řadu znaků, které k němu přispěly: silnou podnikatelskou třídu, střední stav, majetky a svým způsobem i určitý étos. Jinými slovy: „zesilující sociální stát“ tam měl kde „brát“. Nepovšimli jsme si, že nám tyto atributy povážlivě chybí. Že jsme se (nepřipraveni) posadili obrazně řečeno „holými zadky“ do mraveniště. A nevěděli o mravencích zhola nic.
Zasadili jsme zde socializující recepty západu do prostředí, kde v podstatě nebylo co socializovat. Zasadili jsme demokratické principy do prostředí, kde s demokracií měla zkušenost jen hrstka nejstarších. Pokládali jsme za všelék politický pluralismus a nebyli jsme schopni vytvořit předpoklady pro jeho funkce. Nebyli jsme schopni reparovat právní a soudní systém; vydali jsme se na cestu zákonů jako obušku, místo na cestu zákonů jako ochrany občanů. Ponechali jsme vlivné pozice mnoha šejdířům, ať politickým, nebo ekonomickým. Výraz demokracie mnoha lidem splynul s pojmem anarchie.
To je jen krátký výčet chyb, kterých jsme se po listopadu '89 dopustili. Systém politické plurality nepřinesl očekávaný efekt. Demokracie je pro většinu lidí v podstatě jen floskulí bez obsahu. A můžeme se ptát, zda vlastně už sám pojem demokracie není mrtvý. Zda soudobá „postdemokracie“ už není zcela jiným termínem.
Nutně se musíme ptát, zda dnes žijeme a) v demokracii, b) v pluralitním politickém systému, c) ve svobodě, d) v právní jistotě, e) v blahobytu, f) v naději v zítřek.
a) Na prvé si musíme – ze zkušenosti – odpovědět, že nikoliv. Vůle lidu je opravdu tím posledním, co je zde dnes určujícím. Stát nabyl jakési neuvěřitelné moci nad lidem. Vůle občanů je to nejposlednější, nač se bere ohled. Ve věcech malých, ale i zásadních. Vítězem jsou vždy jakési „vyšší zájmy“, „společenské zájmy“ a spousta dalších „zájmů“. Jediným projevem „vlády lidu“ jsou jakési periodické volby, které ale na podstatných věcech vůbec nic nemění.
b) Na druhé si můžeme odpovědět podobně. Ano, je zde sice řada politických stran a uskupení, ale vítězství ve volbách té či oné znamená ve výsledku bezmála totéž. Nehledě k jakési podivné „dohodě“, že ani volební zákon, ani média nepřipouští reálnou pluralitu, ale hraje se v podstatě na jakousi stejnou hru: oranžová trička s modrými trenýrkami oproti modrým tričkům s oranžovými trenclemi. (A o přestávce si to vymění. On to vlastně nikdo nepozná.) Strany už se ani nesnaží své volební programy dodržovat, protože je to totiž úplně jedno. („Nebylo zasazeno do reálného rámce“ jsme slyšeli už tolikrát, až z toho uši bolí.)
c) Na třetí nenacházím odpověď pozitivnější. Ve svobodě nežijeme. Svoboda není jen možnost jezdit za hranice, či číst něco nekonformního. Svoboda spočívá v maximálním využívání všech občanských práv daných Ústavou a to v míře nejvyšší. Zkuste si bez ohlášení někde demonstrovat, zkuste si napsat něco, co nebude „politicky korektní“, zkuste si drzost nebýt tam, kde vás stát očekává, zkuste si pojmenovat dítě podle vaší vůle, zkuste si postavit takový dům, který chcete, zkuste si koupit pistoli, zkuste podnikat bez „státního souhlasu“, zkuste se se zaměstnavatelem domluvit jak si vy přejete, zkuste si tisíc věcí, které nemůžete svobodně udělat, protože mezi vaší svobodou a cílem stojí golem státu. Je to svoboda? Není! Stokrát mi tu kdokoliv může říkat, že je.
d) Na čtvrté je odpověď ještě negativnější. Policie nekoná, kde má. O to aktivněji se podílí na buzeraci. Malé ryby zpacifikuje hladce, velké nechá plavat. Státní zastupitelství podobně a soudy jsou kapitola sama pro sebe. Soudí se všemi možnými způsoby, přičemž zvykové (neboli selské) právo je tím nejposlednějším. Nehledě k jednomu: už samotný přístup k právu je finančně odvislý, což prostě vylučuje rovný přístup k právu.
e) K pátému: trochu ano. Otázkou je definice blahobytu. Ano, obchody jsou dnes plné zboží, ceny řady položek se vlastně za dvacet let příliš nezvýšily, ale je to blahobyt? Ano? Proti Somálsku bezesporu ano! Ale proti jiným států už o hodně méně. Blahobyt je relativní hodnotou a jestliže si v nějakém ekonomickém prostoru za hodinu (srovnatelné) práce mohu dovolit jen ¼ zboží, než jinde, pak se začínáme pohybovat v hodně teoretické rovině blahobytu. Pokud jej počítáme cizími automobily, cizí ropou, cizími technickými a potravinářskými výrobky, tak se zdá, že ano. Pokud jej počítáme jiným klíčem, už to taková sláva není.
f) K šestému bodu: ve 22. výroční den odmítnutí bolševického státu se pokusím nastínit několik tezí našich budoucích možností:
- Z vedení státu je nezbytné odstranit všechny ty, kteří si zvykli, že mohou ze své pozice udělat cokoliv, protože jsou pokryti aurou nedotknutelnosti. Počínaje vládou, přes zákonodárný sbor až po subalterního státního úředníka. Principem budiž, že úředník (kterékoliv úrovně) se musí občana bát a ne naopak. Principem budiž v těchto pozicích presumpce viny a ne naopak. Principem budiž, že jakoukoliv škodu z veřejných financí (majetku) je odpovědný člověk povinen uhradit v plné výši ze svých zdrojů.
- V zájmu zachování národní identity a svébytnosti jsme povinni ukončit co nejrychleji naši závislost na plně socialistickém experimentu jménem EU. Postavme naši existenci úplně mimo struktury EU. Bez podřízenosti a bez trapného přikyvování všem těm nesmyslům, které jsou nám nařizovány nějakými na stovky kilometrů vzdálenými úředníky. Opět pajduláky bez špetky zodpovědnosti. Vybudujme si, bez jejich ukoptěných eur a direktiv samostatné hospodářství, které může s evropskými státy spolupracovat na zcela jiných bázích, než je projekt EU. (Švýcarsko o tom ví své. Nakonec i Jugoslávie v rámci někdejšího RVHP.) Postavme si své hospodářství daleko nezávislejším na výkonech Německé ekonomiky. Ač je to nejbližší soused, je chybou, když v Berlíně, či Paříži upadnuvší špendlík vyvolá v české ekonomice, či na burze tsunami. Přestaňme vytvářet automobilní výkladní skříně vlád, stavět Potěmkinovy vesnice a začněme být znova pány ve svém vlastním domě. K tomu máme ještě docela slušný potenciál.
- Je jasné, že současné struktury se takovému kroku budou urputně bránit. V podstatě jim takovýmto nárokem na sebevědomou občanskou společnost budeme brát tu nejhezčí hračku, kterou dosud od svého dětství měli. Oslíčka „Otřes se“, který sype a sype, jak jen pán požádá.
- A že se nevzdají bez boje je jasné. Dokud neuvidí hněv lidu, budou neustále plnit obrazovky a titulní stránky médií svými bezobsažnými tlachy, politickými tanečky, skandály a alibismem. Lidem už se však to špatně odtančené „Lebedinoje ózero“ setsakramentsky zajídá.
To je vlastně můj politický nekrolog za 17. listopad 1989.
Petr Závladský
Státostrany a státoškolství
Stát velmi dobře ví, že každou částečkou moci, kterou si přivlastní, zbavuje každého jedince stejně velké části osobní svobody.
Petr Závladský
Pan akademik Otto Wichterle, Silon a kontaktní čočky
Patrně jste to jméno už v nějaké spojitosti zaslechli, ale dobrou znalost o jeho fenoménu i době, ve které žil a pracoval, většinově nemáme. Tedy v kostce:
Petr Závladský
Jindřich Waldes a Koh-i-noor
Zhruba před 138 lety se narodil pan Jindřich Waldes, člověk, o kterém se téměř nic neví, z historie byl prakticky vygumován. Přitom šlo o osobnost stejně tak velikou, jako byl jeho vrstevník Tomáš Baťa. A letos v květnu tomu bude 74 let, co zemřel.
Petr Závladský
Rozhodný odpor proti kolektivismu
Celá diskuse se totiž vede o zástupném tématu. Pokud jsou lidé okolnostmi (třeba svobodou) nuceni se rozhodovat, pak zvažují všechny dostupné faktory a pak se rozhodnou. Někteří samozřejmě dobře, jiní třeba špatně. Možná dokonce podle Gaussovy křivky rovnoměrné distribuce. Ať už inteligence, nebo štěstí.
Petr Závladský
Současný stát je super-socialistický
Před 25 lety jsme se nějakým způsobem zbavili dominantní a řídící úlohy KSČ. Ani pro tento účel nechci zkoumat, zda to bylo zinscenované divadlo, manipulace davem, či cokoliv jiného. Není to vlastně podstatné. Z jedné strany je dnešní stát super-socialistický a ze strany druhé je vlastně korporátně-fašistický.
Další články autora |
Studentky rozrušila přednáška psycholožky, tři dívky skončily v nemocnici
Na kutnohorské střední škole zasahovali záchranáři kvůli skupině rozrušených studentek. Dívky...
Podvod století za 2,4 miliardy. Ortinskému hrozí osm let a peněžitý trest 25 milionů
Luxusní auta, zlaté cihly, diamanty a drahé nemovitosti. To vše si kupoval osmadvacetiletý Jakub...
Stovky amerických obrněnců se v řádu dnů nepozorovaně přemístily do Česka
Několik set vozidel americké armády včetně obrněnců Bradley nebo transportérů M113 se objevilo ve...
Zemřel bývalý místopředseda ODS Miroslav Macek. Bylo mu 79 let
Ve věku 79 let zemřel bývalý místopředseda ODS a federální vlády Miroslav Macek, bylo mu 79 let. O...
Moskva se chlubí kořistí z Ukrajiny: Abramsy, Leopardy i českým BVP
V Moskvě ve středu začala výstava západní vojenské techniky, kterou používá ukrajinská armáda a...
Na jednání o míru nepřijdeme, vzkázali Rusové. Švýcaři je ani nezvali
Švýcarsko iniciuje vlastní mírovou konferenci o Ukrajině. S pozváním Ruska na setkání, které se má...
Pavel zkritizoval všechny. Nefér jsou Babišova slova i kampaň SPOLU, míní
Kampaň, která dělá z hnutí ANO zastánce ruských zájmů, je podle prezidenta Petra Pavla stejně nefér...
O menopauze musíme mluvit, burácela herečka Halle Berry před Kapitolem
Slavná herečka Halle Berry se zapojila do americké politiky, když podpořila senátorky snažící se o...
Sluší se, aby zaměstnanec věděl, proč je propouštěn, řekl Juchelka
Poslanci se přeli o změnu zákoníku práce. Opozici se ho nepodařilo vrátit vládě k přepracování....
- Počet článků 651
- Celková karma 0
- Průměrná čtenost 1688x
Ale vidím, že se do toho „socíku“ chce většina lidí v tomto státě vrátit.
Seznam rubrik
Oblíbené knihy
- Bohatý táta, chudý táta (Robert T. Kiyosaki)
- Co je vidět a co není vidět (Frédéric Bastiat)
- Liberalismus (Ludwig von Mises)
- Cesta do otroctví (F. A. Hayek)
- Kapitalismus a svoboda (Milton Friedman)