Pak vzal chléb, vzdal díky, lámal a dával jim se slovy: „Toto je mé tělo, které se za vás vydává. To čiňte na mou památku.“
A právě tak, když bylo po večeři, vzal kalich a řekl: „Tento kalich je nová smlouva zpečetěná mou krví, která se za vás prolévá.“ (Lukáš 22,19+20)
Během velikonoční večeře vzal Ježíš do ruky nejprve nekvašený chléb a prohlásí ho za symbol svého těla, které bude za několik hodin obětováno na kříži. Všem přítomným pak říká: "Vezměte, jezte, toto jest mé tělo." (Matouš 26,26)
Chvíli nato pozvedá kalich, ve kterém je šťáva z hroznů a říká: „Pijte z něho všichni. Neboť toto jest má krev, která zpečeťuje smlouvu a prolévá se za mnohé na odpuštění hříchů.“ (Matouš 26,27+28)
Lukáš připomíná ještě jednu Ježíšovu důležitou větu. Je to jeho pobídka: „To čiňte na mou památku!“ V té chvíli se běžný hod beránka mění v „Poslední večeři Páně“, kterou až dodnes slaví miliony křesťanů po celém světě.
Chléb a šťáva z hroznů byly v té době běžné potraviny. Tvořily základ jídelníčku běžného obyvatele Judska a Galileje. Ježíš z nich ale udělá dva symboly, které budou jeho žákům připomínat lásku jejich Mistra.
Ježíš za nás položil svůj život. Ještě předtím ale každému z nás nabídl možnost uzavření nové smlouvy s Bohem. Ta není založena na správné národnosti. Uzavřít ji s ním může každý, kdo si uvědomuje svou hříšnost a hledá její řešení u jeho kříže. Přijímáním obou symbolů – chleba a kalicha – dávám Stvořiteli najevo, že chci být i nadále součástí jeho nové smlouvy.
Další díl seriálu "Novozákonní rezonance" inspirovaný evangeliem podle Lukáše.)
