Antiuprchlická propaganda

Je samozřejmě nemožné v jednom článku od jednoho člověka vyřešit celý tento problém v plné šíři, ale chtěl bych se zmínit o některých aspektech nesmyslů o uprchlících, které nám jsou podsouvány.

Jako velmi podstatnou vidím jakousi generalizaci uprchlíků, která nejčastěji končí tím, že se nám sem hrnou islámské hordy. Je to nesmysl, žádné islámské hordy neexistují. Neexistuje něco jako muslimské uprchlictví a nedá se takto generalizovat. Tato generalizace má za účel propagandisticky vytvořit představu, že běženci sem jdou s cílem rozvrátit naši civilizaci, jako by to byla nějaká kampaň, nebo dokonce jako by to bylo někým úmyslně řízeno.

K tomu se dá podotknout jen to, že neexistuje něco jako muslimská politika nebo hnutí vůči naší civilizaci. Už jen proto, že muslimský svět není nijak řízen – muslimové nemají politicko-náboženské centrum. Ano, mají centrální poutní místo, ale to není muslimský Vatikán. Nemají papeže. Mají mnoho škol a univerzit, které vykládají Korán různě. Vykládají různě nejen Korán, ale každodenní záležitosti víry. Vždyť se nemohou ani shodnout na tom, kdy začíná ramadán, natož by se shodli na tom, jak vyvracet jiné civilizace a náboženství. Muslimské centrum není ani v Saudské Arábii, ani na Káhirské univerzitě, ani v Teheránu, a není ani v Race a Mosulu, centrech islámského státu. Prostě není nikdo, kdo by řídil muslimy a říkal jim, co mají dělat.

A to nemluvě o tom, že se nejedná výlučně o muslimskou migraci. Například jen 50 % z Eritrejců jsou muslimové, a proudí sem i uprchlíci z křesťanských nebo animistických komunit afrických zemí, stejně tak Rusové nebo Ukrajinci. Generalizace je nesmyslná.

Ono se ale lépe straší, když se udělá z mnoha složitých důvodů migrace jakési světové anticivilizační spiknutí, ačkoliv je to nesmysl a lež.

Jak je známo, tak pětinu a zdaleka největší procento uprchlíků tvoří Syřané. A jak dobře víme, ani Syřané nejsou homogenní. Jsou mimochodem mezi nimi křesťané. Jsou tam šíité, sunnité, alavité a další… A třeba Kurdové (které snad máme rádi, nebo ne?), ano, ti, kteří tak tvrdě a úspěšně bojují s Islámským státem, jsou, světe div se, muslimové.

Ale ono je to pro nás pohodlnější, říci „blíží se sem muslimské hordy, aby nás znásilnily a povraždily“, než přiznat, že sem míří lidé z různých zemí a z různých důvodů a že ten nejpodstatnější důvod je, že prchají před válkou, diktaturou, hladem a zabíjením, a opět, světe div se, dokonce před islamistickými fanatiky. Takovými chudáky se těžko straší, proto je ze strany xenofobních ideologů potřeba představit je jako jednolitou agresivní bandu. Nic takového však neexistuje.

Dalším důkazem muslimského spiknutí má být fakt, že prchají k nám a ne do muslimských zemí. Nic není větší lží než toto. V Libanonu, Jordánsku a Turecku jsou miliony uprchlíků ze Sýrie. Opravdu miliony. A ti, kteří cestují až k nám, jsou jen nepatrný zlomek z těchto milionů. Další velké množství uprchlíků z muslimského Afghánistánu je v muslimském Pákistánu.

Co se týče ekonomické migrace, ani ta není zaměřená hlavně na Evropu. Když se podíváte na statistiky UNHCR, tak zjistíte, že v zemích Perského zálivu je jen několik stovek politických běženců, což mimochodem ukazuje, že tito hledají svobodu. Ale ekonomických migrantů, kteří nejsou zahrnuti do těchto statistik, je tam takové množství, že počtem převyšují původní obyvatelstvo. Jsou to gastarbeiteři z Pákistánu, Filipín a Indonésie, kteří v těchto zemích pracují. Mimochodem, v těchto zemích pracuje i poměrně velké množství Evropanů. Není to dáno snahou místních monarchií podělit se o své zisky s chudými. Je to dáno tím, že místní obyvatelstvo je málo početné a stát mu přiděluje peníze z těžby ropy, místní tedy nejsou motivováni k práci, a proto zaměstnávají ekonomické migranty. A proto tvrdit, že hlavním směrem migrace je „křesťanská“ Evropa, je totální nesmysl.

Dále jsme strašeni tím, že se k nám přepravují jen mladí muži, což má navozovat dojem invaze. Že to je nesmysl, mohu dokázat na příkladu jednoho čistě ekonomického migranta, který se stěhoval z ryze ekonomických důvodů z oblasti s vysokou nezaměstnaností do oblasti s nezaměstnanosti nízkou, a ještě byl hrdý na to, že projevil svou flexibilitu a splnil společenskou objednávku. Ten měl rodinu, ale přestěhoval se jako mladý muž sám, a ne proto, aby provedl vojenskou invazi, ale aby našel práci a ubytování a vybudoval zázemí, a pak teprve povolal svou rodinu, ženu a děti. Proto 70 % migrantů tvoří muži.

Jestli té historce nevěříte, zeptejte se toho migranta. Jmenuje se Tomáš Peszyński a ekonomicky migroval z Ostravy do Prahy.

A ještě jeden aspekt. Tu a tam se objeví tvrzení, že kdyby „tam všude“ vládly diktatury, tak tady emigranty nemáme. Nejkřiklavějším důkazem, že to je nesmysl, je obrovské množství uprchlíků z Eritrey, která je jednou z nejhorších diktatur na světě a její režim bývá přirovnáván k tomu severokorejskému.

A protože jsem v poslední době obviňován z marxismu a sluníčkářství, což je příjemná změna, protože donedávná jsem byl obviňován z fašismu, tak dodám něco nesluníčkářského. Eritrea je důkazem, že levičácké bičování se, že sem uprchlíci prchají kvůli chudobě třetího světa, kterou jsme způsobili svým kapitalismem a kolonialismem, taky není pravda. Eritrea byla italskou kolonií a později ji až do 50. let spravovali Britové. Zatímco sousední Etiopie neboli Habeš nebyla nikdy (až na krátké období italské okupace, které je délkou srovnatelné s obdobím okupace naší země) nacistickou Třetí říší, nebyla nikdy ničí kolonií. A přesto bohatá Eritrea zchudla v důsledku spojení s hrdou, ale totálně chudou Etiopií a veškeré národnostní rozpory a války, které zapříčinily současný stav Eritrey, její chudobu a diktaturu, vypukly právě díky tomu, že Etiopie Eritreu ekonomicky vydrancovala.

Takže jsem marxisticko-fašisticko-sluníčkářsko-imperialisticky přesvědčen, že věci je třeba řešit bez emocí, obviňování, a hlavně rozumem.