...a na všechno to, co reprezentuje. Včera jsem si po přečtení nějaké diskuze s velkou zvědavostí pustil pořad M. Jílkové "Máte slovo" na téma hidžábu a v podstatě islámu jako takového. Odkaz ke shlédnutí pořadu je zde http://www.ceskatelevize.cz/porady/10175540660-mate-slovo/video/.
Mezi pozvanými diskutujícími byl mimo jiných i předseda jakési Muslimské unie v České republice, mezi diváky byly dámy, které přistoupily na islámskou víru. Dovolil bych si vypíchnout jednu důležitou věc, která v oné diskuzi trochu zanikla, ale která, alespoň dle mého názoru, přesně zobrazuje konflikt, který se odehrává na pozadí té kauzy šátku muslimských dívek. Totiž nějaký pán v publiku, který rovněž konvertoval k islámu tam řekl, že muslimky musí nosit šátek na hlavě, protože je to náboženské přikázání. A tady je jádro pudla .... náboženské přikázání vs. zákon, předpis vydaný volenou nebo jmenovanou autoritou daného státu či organizace. Tvrdím, že naše civilizace, ve které žijeme a kterou budovali a rozvíjeli generace našich předků je založená na tom, že církevní přikázání jakékoliv (!) církve nemůže a nesmí být nadřazeno zákonům nebo jiným právním předpisům. Pokud by se tento fakt měl vychýlit ve prospěch nadřazenosti náboženského přikázání, tak by to bylo opravdovou tragédií pro naši civilizaci. A právě o zachování naší civilizace, našeho způsobu života, našich zvyků se v tomto případě hraje.
Ještě mne ve zmíněném televizním pořadu zaujalo vystoupení jedné z dam, která přistoupila na islámskou víru a která pochopitelně islám obhajovala. Budiž, má na to právo a já její názor respektuji. Pouze mne napadlo, jestli té slečně došlo, že ona má jednu obrovskou výhodu, kterou leckdy ženy žijící v muslimských státech ani nemají. Totiž má právo si vybrat a přistoupit k islámu zcela dobrovolně.
Samostatnou kapitolou vystupování v tomto pořadu bylo dle mého názoru vystoupení předsedy Muslimské unie v ČR. Někdo z mých kolegů na blogu ho tuším nazval rasistou nebo tak nějak. Tím si nejsem jist, ale přesto jsem nad některými jeho názory jenom kroutil hlavou. Uvádět na stejnou úroveň šátky nošené z náboženského přikázání s šátkem jako součástí lidového kroje, to mi přijde hodně přitažené za vlasy. Myslím si, že kdyby členka nějakého lidového souboru přišla v kroji a se šátkem na hlavě do školy, tak by jí to také bylo zakázáno. Když se pana předsedy Muslimské unie paní moderátorka ptala, jak je to s hodnotností výpovědi žen u soudu v muslimských státech (výpověď žen má prý v muslimských státech při důkazním řízení u soudů o dost menší hodnotu než výpověď mužů), tak na otázku raději ani neodpověděl a začal povídat něco o rozdílnosti v pohlaví, že ženy rodí a vychovávají děti atd. Dále se tento pán tvářil, že islám nehlásá násilí a respektuje i jiná náboženství nebo ateisty ... v té chvíli jsem si říkal, že komunisté před únorem 1948 také slibovali, že nebudou kolektivizovat zemědělství.
Islám, stejně jako jiná náboženství, beru jako určitý názor a pohled na svět, na fungování lidské společnosti, na mezilidské vztahy. Bohužel podle mého názoru muslimové chtějí prosazovat svoje náboženství s vírou v jeho (a tím pádem i ve svojí vlastní) nadřazenost nad ostatními, bez respektu k pravidlům a zvykům jiných. A to je přesně to, co respektovat nemůžeme. Jinými slovy, ať si tu muslimové žijí, ale ať respektují a dodržují pravidla závazná i pro všechny ostatní.
No jo, asi po létech vytáhnu z knihovny knížku "Bez dcerky neodejdu" a možná si pustím i stejnojmenný film. Knížka i film říká mnohé o respektu muslimů k jiným lidem ... .
