Jak je tomu s "morálními křesťany" a "nemorálními nekřesťany"

Psal to už Masaryk: křesťané nejsou nutně lepší lidé než ostatní, mnohdy je tomu naopak, protože bývají pokrytečtější, víc se přetvařují. Uváděl příklad zloděje, který se jde pomodlit, aby se mu akce zdařila. Mne zase vždy dráždila představa, jak na obou stranách bojistě stojí kněží a žehnají svým vojskům, aby zvítězila.

Morálka není výsadou křesťanů, ale všech slušných a soudných lidí. Je tu nejen proto,aby se vedlo lépe jim, ale také všem ostatním. Je to především praktická věc.