Petr Nečas se projevil!

Petra Nečase mám rád, myslím si, že je to slušný a velmi inteligentní člověk. Moje sympatie si získal i dnes svým projevem adresovaným některým pseudohlídačům lidských práv ale také byznysmenům či politikům z "odlišných kultur" jako "pozitivní signál" z České republiky.

Petr Nečas se na strojírenském veletrhu v Brně postavil proti přílišnému, snad lacinému aktivismu vůči dodržování lidských práv v Rusku a Číně, který by snad mohl představovat překážku ve vzájemných politicko - hospodářských vztazích současných politických garnitur. 

Proč s tímto projevem má mnoho lidí problém a proč já s tím problém nemám?Podepsal bych Nečasův výrok o tom, že počin skupiny Pussy riot nemá nic společného s uměním a jako takový byl spíš testem morálky, posunutý na samou hranici vkusu. Možná jen umění neorozumím a jsem ignorant, ale dokážu si představit, že jsou jiné kultury s jiným vnímáním hranic možného a s tím související míra trestů...V islámských zemích platí zákon šáríja, pro nás nepochopitelné rozsudky za hanobení náboženských symbolů jsou trestány mnohem tvrdším způsobem. Má s tím někdo problém?Kde jsou ti hlídači lidských práv?Občas potkáme dobrovolníky na ulicích velkých města s petičními archy, často věci neznalí občané podepisují petice a pak spokojeně pokračují na své nákupy..ale to je tak vše. Ne, já tyto Pussy riot taky neberu. Spoléhám na Rusko, je velká zem, má své zákony a justici. Trest se mi zdá tvrdý, nicméně sami aktéři si také mohli být svých důsledků jednání vědomi. Lze na tvrdost potrestání a vůbec nezákonosti jednání pohlížet optikou středoevropana, to je ale asi tak vše. Rusko má své zákony, společnost tam určitým způsobem funguje a přijde mi neštastné se snažit jejich společnost "vyučovat" a "napravovat" našim úhlem pohledu na zločin a trest. 

Co se týče Nečasova pozdravu do Číny na dálku a jeho námitka adresovaná "dalajlámistům", tak ta mi přišla tedy poměrně krkolomná. Prapodivná historické kontrukce, že Tibet by bez zásahu a bratrské pomoc Čínanů pravděpodobně vyústil v autoritářský režim je možná realistická varianta, nikoliv však obhajující politickou a kulturní invazi. (cožpak je autoritářský řežim nutně špatný a hoden nápravy?) Bez hlubších poznatků tamější  situace mi přijde dnešní volání po napravení historických křivd na tibetanech a především posuzované optikou evropanů jako vyprázdněné..snad dnes i nerealizovatelné...a spíš modní, jak co jiného..

Určitě má smysl zabývat se otázkou lidských práv a určitě se jimi zabývejme. Ta diskuze by ale měla být věcná a reflektující kulturní specifika dané země, její zákony. 

Petr Nečas se zachoval jako pragmatický politik a dost možná se uvolněná atmosféra projeví na prohloubení zahraniční spolupráce s tak potřebnými východními trhy. Petr Nečas je pragmatik, proto jej mám rád.