Jak se postupně dle zákona staly z okradených občanů zloději

I když jsem se k tématu restitucí již nechtěl vyjadřovat, útočná diskuse na předchozí článek mě nutí k další argumentaci. Obzvláště, když potenciální koaliční partner považuje tuto nespravedlivou protekční zákonnou úpravu za uzavřenou.

Kolem roku 1950 se ke katolické církvi hlásilo 77procent populace a celkem bylo u nás asi 95 procent věřících. Komunistický režim postupně odebral vlastnická práva i církvím a převedl výnosy z tohoto majetku na stát. Pokud lze při špatném hospodaření státu s tímto majetkem, mluvit o výhodě nějakého neoprávněného profitu pro jednotlivé občany, týkal by se tento neoprávněný profit pouhých pěti procent nevěřících (nevlastníků z té doby) a také několika procent věřících z chudších církví. I zde lze však též předpokládat, že předci těchto nevěrců také robotovali a platili desátky, tedy i oni měli určitý podíl na tvorbě tohoto tehdy státem uzurpovaného majetku.

Další vývoj po roce 1950 zaznamenal úbytek občanů, veřejně se hlásících k nějaké víře a tento úbytek překvapivě ještě zrychloval i po sametové revoluci. Za pouhých deset let od roku 2001 do roku 2011 poklesl počet věřících z 32 procent na 12 procent populace. I přes tak prudký úbytek vznikl zákon, který má celý tento obrovský majetek převést pouze na tuto přežívající malou skupinu všelijak organizovaných věřících v široké názorové mozaice.

Zákon tím tak zároveň nerespektuje právo občana na vlastní filosofickou víru, která není církevně organizovaná. Tuto mnohem větší skupinu původních majitelů, či jejich potomků naopak zákon neoprávněně trestá nařízenou platbou. A to ve výši desetkrát větší zátěže na občana, než činí vyrovnání v katolickém Polsku. To vše pod heslem „Co bylo ukradeno, musí být vráceno“. Je paradoxem, že se pod tímto heslem organizuje zlodějna na většinu populace původních vlastníků a jejich dědiců. Navíc to nařízení o splácení krádeže, vlastně označuje ty vlastníky za zloděje. My církevně neorganizovaní občané ale bohužel naloupeno nic nemáme, takže si na ty jejich budoucí církevní seance musíme ty nařízené miliardy vypůjčit.

Některé argumenty mamonu chtivých věřících:

Plaťte, protože jste z toho majetku roky profitovali. Nepřipouští si, že oni na tom našem také profitovali, ale platit máme jenom my.

Plaťte nám okradeným, Němci přece také platí válečné reparace. Zde raději bez komentáře.

Proč nechcete platit, vždyť jde pouze o 200Kč na osobu za rok. Takže i nevěřící kojenec má být krácen, aby se za jeho peníze mohl někdo s větší okázalostí klanět ke svému božstvu. Víme však, že částka bude násobná.(odkaz)

Státní dluh restitucemi nenabobtná o úroky, protože bude hrazen ze státních dluhopisů na hranici inflace. Příklad demagogie. Jejich emise jsou z principu omezené a mohly by se právě použít na umořování současného dluhu, kde jen na úrocích nyní platíme přes 70mld ročně.

Budeme se starat o bezmocné, staré… Někde určitě ano. Všichni nejsou lační a zaslouží úctu. A není jich málo, ale takoví bohužel nerozhodují. Nemají ty správné lokty. A peněz spadlých z Kalouskových nebes, bude opravdu hodně. Proto častěji půjde spíše o tunelování, nákladná setkání, lety první třídou, drahá terénní auta (zdůvodněná kontrolou hospodářství), dobrou krmi a kvalitní mešní víno. Z již vytvořeného ráje pozemského se pak snadněji přestoupí do toho ráje nebeského.