V minulých staletích byla adventní doba plná magických postav, z nichž se do současnosti dochoval jen sv. Mikuláš. Dalšími postavami, které též v dávných časech chodily městy a vesnicemi, byly Lucky.
Těžko říci, kde se vzaly ony strašidelné postavy v bílém oblečení, s velkým zobákem, které v mnoha evropských zemích, včetně českých zemí chodili každoročně v předvečer svátku svaté Lucie. V některých místech se zvyk uchoval i do 20. století. Dnes už je bohužel moc nepotkáváme. Z nějakých důvodů se jim stala předobrazem svatá Lucie.
Tato světice se narodila kolem roku 283 v Syrakusích na Sicílii. I přesto, že pocházela z dobře situované rodiny, tak svůj majetek rozdala chudým, a to včetně věna. Stala se křesťankou, za což byla udána jejím odmítnutým nápadníkem. Nejprve byla odsouzena k prostituci ve veřejném domě. Když pro ni přišli, nedokázali s ní nijak pohnout. Aby dokázali pohnout její vůlí, tak jí na kůži nejprve lili rozžhavenou pryskyřici. A když ani to nepomohlo, tak jí dýkou rozřízli hrdlo. Stalo se tak v roce 304, kdy svatá Lucie zemřela mučednickou smrtí. Je patronkou slepců, nemocných dětí, kajících nevěstek, advokátů, nožířů, optiků, spisovatelů, elektrikářů, gondoliérů a sklenářů. Svůj svátek slaví 13. prosince.
A tak se 12. prosince, v předvečer svého svátku vydávaly do ulic skupiny Lucek (dvojice nebo čtveřice), oděných tak, jak jsem popsal na začátku článku. Někde ovšem zobák nahradil pomoučněný obličej, ale i tak z nich šel docela strach. S sebou nosily jakousi dřevnou napodobeninu nože, se kterým hrozily dětem, které se o adventu nepostily. Ale naopak ty děti, které se uměly hezky pomodlit, obdarovávaly. Někde však s nimi chodily i další masky (poustevník, kominík, řezník, cikánská rodina, atp), které pak v příbytcích prováděly různé „nezbednosti“. Na Šumavě s ní chodil například tzv. „Knedlíkový Lutzl“, jaká si obdoba Lucie mužského pohlaví, který kontroloval, zda se ve stavení snědly všechny knedlíky. Ony totiž knedlíky byly tradiční jídlo o sv. Lucii.
A tak mne v souvislosti s Luckami napadá jedna věc. Zaniklých adventních tradic je více. Už jsem psal také o Barborkách (viz Dnes by chodily Barborky) a nebo o Ambrožovi (viz Dnes by děti honil Ambrož). Kdyby náhodou někoho napadlo tento zvyk v dnešní době obnovit, musel by na to jít asi nějak z moderního hlediska. Jednak, aby zas tak moc tyto masky nevzbuzovaly strach dětí a pak, aby se nějak odlišil od Mikuláše, který nosí dětem povětšinou sladkosti. A tak mne napadlo: když o tomto svátku bylo tradiční jídlo knedlíky, proč by nějaké případně novodobé Lucky nemohly symbolicky nosit do domácností lidem večeři s tímto pokrmem? Já si myslím, že milovníci knedla vepřa zela nebo svíčkové by třeba i možná takovýto zvyk i uvítali. Co na to říkáte?
Zdroj a použité obrázky:
http://www.ceske-tradice.cz/tradice/zima/sv.-lucie
http://cs.wikipedia.org/wiki/Svat%C3%A1_Lucie_%28osoba%29
Vondrušková A.: České zvyky a obyčeje, Albatros, Praha, 2004
Související články z rubriky adventní kalendář 2012
