Není islamista jako islamista

  Z rádia se dnes neustále ozývají zprávy o islamistických demonstracích v Egyptě. Tu se na mě otočí kolegyně: „Co je to vlastně ten islamista?“ „Nevím přesně, ale zpráva pojednává o muslimech,“ opáčím. „A kde je rozdíl mezi islamistou a muslimem?“ pokračuje ona tónem někoho, jemuž celý život tvrdí, že 1+1 jsou 2 a náhle, přes noc, celý svět procitnul… teď 1+1 jsou sice dvě, ale ta dvojka už není dvojkou... chová se úplně přesně jako každá dvojka, ale svět jí teď říká trojka. „Nevím, já fakt nevím,“ reaguji s lehkou ironií zanechávaje tak v jejím myšlení boj o výsledek tohoto typu "příkladu 1+1"…

islamisté - dvojky, co svět vidí nebo chce vidět jako trojky

  Významově by zmíněné slovo mělo označovat člověka zabývajícího se islámem – podobně jako religionista nebo orientalista se zabývá náboženstvím či orientem. Další výklad by mohl logicky vyplývat ze spojení islamista a vyznavač islámu – podobně jako buddhista, materialista nebo kapitalista. První výklad to zjevně nebude. Pokud se tedy jedná o druhý, pak proč měla média potřebu hledat nové slovo pro člověka, jež už od počátku nese jednoznačně vymezené slovo – muslim? Porovnejme dvě sousloví, jimiž lze dnes nazvat to stejné: Demonstrace muslimů a demonstrace islamistů. Které z uvedených sousloví je výbušnější, negativnější, které z nich má silnější náboj? Které z uvedených sousloví by udělalo článek čtivější či zprávu zajímavější?

  A nyní zpět k Egyptu a egyptským islamistům. V Egyptě se k islámu údajně hlásí 90% populace. Tedy z 82 milionů Egypťanů je podle dnešní rétoriky 73,8 milionu islamistů. Většinově a demokraticky si logicky většina (muslimské – islamistické) populace zvolí (muslimského – islamistického) prezidenta. Samozřejmě se demokraticky většinově zvolený prezident nemusí líbit oné menšině, jež ho nevolila… to je logické. Ale situace v Egyptě, kdy takto demokraticky zvolený prezident je pučem sesazen na základě nesouhlasu nespokojené menšiny obyvatel, již nemá s demokracií nic společného… ba naopak. O to podivnější je skutečnost, že česká média (a předpokládám i jiná západní média) informují o demonstracích muslimských obyvatel, jež si demokraticky zvolili prezidenta a nyní demokraticky demonstrují proti jeho nedemokratickému sesazení, jako o islamistických demonstracích, které svět automaticky pociťuje jako cosi jdoucího proti demokracii a svobodě...

  Jak by se na podobnou situaci díval svět, kdyby tato situace nastala třeba v ČR? Většina Čechů si zvolila p. Zemana za prezidenta. Představme si, že nastane řada prezidentských „kopanců“. Nakonec je menšina, která p. Zemana nevolila, natolik iritována prezidentským počínáním, že proti němu začne demonstrovat (nevěřím, že by Češi obecně byli schopni něčeho podobného). Byla by ona menšina vyslyšena? A pokud ano, jak by svět označoval českou většinu, jež by se postavila za svého, demokraticky zvoleného prezidenta? Zemanisté? Arogancisté? Nabubřelisté? Egoisisté? Igorantisisté? Dávál by svět demonstracím "ignorantistů" tuto nálepku? Považoval by je svět na skupinu jdoucí proti demokracii a svobodě?   

  Z rádia slyšíme další zprávu: „Při rozhánění islamistické demonstrace v Egyptě byl zbloudilou kulkou zabit náhodný kolemjdoucí.“  Kolegyně si svůj problém významů slov muslim - islamista vyřešila a poněkud ostřejší ironií než já na začátku reagovala: „Při rozhánění islamistické demonstrace v Egyptě byl zbloudilou kulkou zabit náhodný kolemjdoucí islamista.“