Katolíci a věda: "Gospa z Medžugorie Benediktu XVI.: opravte encykliku Fides et Ratio!"

VÍRA A ROZUM jsou jako dvě křídla, jimiž se lidský duch pozvedá k nazírání pravdy. To je základní preambule této encykliky o vztahu katolické víry,rozumu a potažmo i vědy.

 

kliknutím na podtržené texty se dostanete k odkazům a odpovídajícím článkům na blogu i na netu

Ovšem podle takto definovaných zdrojů poznání může Benedikt XVI. opět nechat upálit Giordana Bruna!

Učení, že Země je středem vesmíru, neboť se na ní narodil Ježíš Kristus, Boží Syn bylo v oné době podstatnou složkou učení Magisteria učitelského úřadu církve. ... Čili obsahem víry.

Dalším dogmatem dodnes je, že autorita Magisteria učitelského úřadu církve nesmí být zpochybňována.

Dokonce ani nesmí být příjmány - natož zkoumány ani hypotézy, které by mohly směřovat ke zpochybnění Magisteria učitelského úřadu církve.

Jak se mohl Giordano Bruno před 400 lety účinně hájit, když ani

Jan Pavel II. v r.1998

nezařadil smyslové poznání jako zdroj vedoucí k poznání pravdy?

Ani hvězdy české katolické "vědy" 21. století Halík s Grygarem by poznatek o pohybu Země kolem Slunce v duchu platné encykliky neobhájili. Co vy na to, Halíkovci?

Proč je věda v " " ? Neboť i universitní "profesor" Tomáš Halík je především kněz a teolog. Povinost hájit primát teologie nad vědou je neoddiskutovatelná!

Natož pak pochopit Jungovo 90 let staré učení anebo Grofovu 30 starou transpersonální psychologii. Že, mentálně retardovaný "profesore" slovutné Karlovy university Halíku!

Doplnění encykliky o smyslové poznání,jako jeden z nejdůležitějších zdrojů poznání pravdy ale stačí jen v budhistickém světě. Budhistická psychologie popisuje totiž 6. smyslů. Pět našich a šestým smyslem je mysl, nebo spíše vedomí - záleží na překladu.

Tak co Halíku? Ještě si troufneš spolu s vědeckým katolíkem Grygarem útočit na Grofa?

Asi ještě ano. Tak abyste museli sklapnout je tu další požadavek Gospy:

Doplnit do preambule Fides et Ratio mystické nazírání namísto onoho budhistického 6. smyslu!

Tyto pojmy asi nebudou plně totožné, ale křesťanská filozofie - nefilozofie jej zná.

Mohu tento požadavek vložit do úst Gospy? Jistěže mohu a musím. Neboť některým je dáno promlouvat ... a jiným je dáno toto vysvětlovat.

Díky schopnosti "mystického nazírání" vznikla Jungova psychologie a stejně tak i Grofova transpersonální psychologie. Obávám se, že naše kultura pro tuto schopnost nemá jiný vhodný pojem.

Gospa v Medžugorie má dva hlavní požadavky: Mír / ve světě i v srdci/ a modlitbu srdcem.

Modlitba srdcem je cestou k tomuto míru a je základním zdrojem východního /pravoslavného křesťanství/.Takže snad nic cizího.

Ani po 30 letém opakovaném volání Gospy z Medžugorie nemá římskokatolická církev vůbec nic k této modlitbě. Naprosto nic.

Kardinál Ratzinger - dlouholetý šéf Svaté římské inkvizice, která se v r.1908 přejmenovala postupně na kongregaci pro nauku víry - asi raději mlčí.

A pak se už jako "neomylně mlčící" Benedikt XVI. diví, že si s fenoménem Medžugorie neví rady a chtějí jej zkrotit a vtěsnat do svých dogmat. A ono to nejde - nebo je to ohrožující.

Gospa se pranic nestará o to, zda vyhovuje léty zdegenerovaným představám římskokatolické církve o Matce Boží a její roli v dějinách spásy.

Tady je nutno říci, že nějaká Žena - byť na nebesích - se Svatým oficiem hnout nemůže ani omylem.

Právě na rozmanitém Balkánu Matka Boží nemá pražádný důvod stranit římskokatolické církvi. Neboť řádění kněží, biskupů a mnichů římskokatolické církve za Chorvatského klerofašistického státu je dodnes kryto rouškou mlčení a tajemství.

Tak se necháme překvapit.Podle jakých kritérií posuzuje zjevení?

Hlavně  zjevení nesmí přinést nic nového. Potom může být dle Magisteria pravé.

No tě pic!

Malá poznámka nakonec -

 životní postoj typu:"kdo se mnou nesdílí mojí víru, tak nikdy nemůže dojít k poznání pravdy"

je zcela zásadní charakteristikou asociální poruchy osobnosti

/dříve označovanou jako psychopatie/. 

Podobné téma:

Teologie je věda stejně jako astronomie či biologie.Cha cha chá!

Bludný balvan č.3 pro křesťanskou akademii-Primát teologie nad vědou

Odpustit: a) Nic jednoduššího b) To je projev slabosti

Co vypovídá psychopat Barták o Halíkovi a naší psychologii?

Jiří Grygar: Pokus o katolickou vědu skončil v r.1886 Freudem

Fides et Ratio

Církevní restituce - ano či ne? Církve - k čemu tady jsou?

17.listopadu - 22 let nesvobody psychologie jako vědy část II.

Krize západní psychiatrie aneb totální rozklad společnosti?

Mezi rozumem a instinktem - klerikálové na pedagogických fakultách

V základech krize - křesťanský sentiment

Svatá Boží Trojice - podvod tisíciletí

Může někdy být křesťanství hodnotou samo o sobě?

Ústí nad Labem, 5.1.2012

Jan Rýznar