Já tedy Tomáše Halíka příliš nemusím a na další směřování katolické církve mám odlišný (konzervativní) názor, ale Bůh nás ochraňuj před militantními ateisty, mezi které evidentně autor článku patří.

To je ve srovnání s nimi Tomáš Halík ještě zlatej...

Pane Jaroši, jsem potěšen, že potkávám dalšího křesťana, který dělí lidi na křesťanské přitakávače a ateisty. Nic víc.

Vážený pane, ve svobodném světě je možností mnohem více.

Názor můžete mít jaký chcete, ale přikazovat někomu co má či nemá dělat ?

Osobně Halíka soudit nebudu, i když bych se přiklonil k těm křesťanům, kteří ho považují téměř za heretika - právě pro jeho interpretace filozofů či psychologů jako C. Jung. K přemýšlení ovšem provokuje dobře. Stejně jako např. M. Orko Vácha se svými znalostmi biologie ohledně současné etiky.

Sám zastávám názor, že pokud je něco módní a moderní, nemusí to být nutně pravdivé. Slovy D. Boenhoffera : " Křesťan, který žije pod křížem Kristovým, ví o člověku více než všichni psychologové světa. "

Pane Pinkasi, současné evropské křesťanství člověka a jeho velikost vyloženě degraduje. Ale klidně si navzájem plácejte po ramenou.

Ke kdecemu se vyjadruji v prvni rade oba posledni cesti presidenti. A hlavne k tomu, o cem nic nevi.

A vy o tom snad něco víte? Asi je hodně marné se na to ptát, že.

Křesťanství stále ustupuje a dnes se za křesťany považuje již jen menšina. Ta většina je, Podle starší terminologie vyzbrojena vědeckým světovým názorem. Zbývá už jen vysvětlit, proč tak narůstá rozvodovost, výskyt depresí a dalších duševních poruch, postižených dětí... proč psychologové se správnými poznatky to nezvládají.

Pane Jilku, svet neni Ceska republika. V demokratickych zemich krestanstvi neustupuje. Najdete si prosim statistiky o vericich v EU nebo USA.

Příliš povrchní, chlapče!

Pane Šimku, klidně napište něco hlubšího.

Ach tak, takže celosvětově uznávaný teolog, který obdržel Templetonovu cenu a nedávno opět cenu za filosofickou knihu roku byl odhalen panem Rýznarem, který přesně ví, jak se má církev chovat.

Myslím si, že jen pikle celosvětového židovstva, muslimstva aj. zabránily, abyste byl vyznamenán Vy.

Nazvat pana Halíka žvanilem chce pořádný kus sebevědomí. Zdá se, že Vám opravdu nechybí. Navíc je to teď v módě se do něj opřít.

Gratuluji....

Templetonova cena se udílí za politické postoje a ne za přínos k vědeckému či filosofickému poznání.

Je to podobné jako s Cenou Václava Havla a nyní i Charty 77.

Celosvětově je hlavní potřebnou zásluhou vyznamenaného rusofobie, podpora islamizace Evropy a u i nás i zemanofobie.

Pane Rýznare, posuzovat křesťanské církve (i věřící) podle Tomáše Halíka a maličké skupinky jeho nohsledů není možné! Uvědomte si, prosím, že onen pán se pohybuje na hraně hereze a jeho názory jsou silně menšinové. Naší tragédií je, že mainstream si tuto uměle vypiplanou figurku zařadil mezi své "nedotknutelné oblíbence" a sama církev v této chvíli fakticky nemá možnost se jej (bez velkého řevu) zbavit.

Pane Aime plně s Vámi souhlasím a velice děkuji za Váš příspěvek. Obávám se však, že jsem jediný, kdo je ochoten na toto téma nahlas řvát.

Svoji argumentaci povedu ryze sekulárně akademickými argumenty.

Boha nechám ve svém srdci, aniž bych si jím musel vyplachovat ústa, jako to dělají zoufalci kolem Tomáše Halíka apod.

Pán Bůh má rád všechny lidí. I vás.Porto i já, takový věřící nevěřící vám odpouštím.

Znáte něco lepšího než desatero ?

Ano, je. Například taková věc, jmenuje se logika. Kdo jí nezná, tak si musí vymýšlet nadpřirozené příšery, aby si svět nějak vysvětlil.

Pane Rýznare, nejsem stoupencem pana Halíka a v diskuzi k tomuto textu se nechci vyjádřit. Mám jen jednu připomínku: Kdybyste mlčel, byl byste filozofem. Přeji hezký den!

Coby agnostik a neznalý a nezajímající se o víru a činnost těch co jí ozřejmují, bych nedovedl vyjádřit své pocity lépe než vy. Ještě bych dodal, že jsem naivní a v dobro věřící člověk a tak mě překvapilo(nepříjemně) když jsem viděl v TV rozhovory s výše uvedeným Halíkem, kde soptil a šířil oheň.....

Od P. Halíka se očekávalo, že pohne s učením anebo alespoň představami své církve do 21. století. Namísto toho P. Halík omezenost své církve cpe do politiky. Asi tak, jak píšete.