Otázka zní prostě, leč jak byste se rozhodli? Mám za sebe jasno, ale za vás ne, mělo to smysl, a jak si na tom stojí dokument vzhledem k dnešním dnům? Byla minulá hysterie bang opravdu nutná? Samozřejmě je nadčasová, proto dnes
máme za ikony osobnosti, které kvůli ní čelili ohromné perzekuci.
"V současné nepřehledné situaci, která svou nepředvídatelností ochrany práv občanů mne přivedla na myšlenku ukázat na nadčasovost takového dokumentu, jímž Charta 77 bezpochyby je.
současná atmosféra společnosti se uchyluje k retrospektivě socialismu, událostmi a jevy, jakož i stylem jazyka, těmi frazeologiemi, prodělanou kovidštinou, které se nyní linou z hromadných sdělovacích prostředků, můžeme se směle pokusit navázat na ideály Charty 77.
Těmito událostmi jsou: například opoziční smlouva, fronty na různé nesmyslné věci, omezování nezávislých médií, dnešní nespravedlivé zaklekávání na řadu nepohodlných občanů, útoky na osobnosti z řad umělců. Zde bych chtěla rovněž osvěžit paměť národa prostřednictvím nadčasové organizace VONS- tedy výboru na ochranu nespravedlivě stíhaných lidí, která v minulosti zajišťovala právě skupina chartistů ..
V době ještě nedávno minulé, tedy za čtyřicet let trvajícího úpadku a ponižování docházelo k četným domovním prohlídkám, odposlechu, zabavování majetku, zaklekávání, všelikému ponižování lidské důstojnosti, což se děje nyní pouze v totalitních státech. Předmětem zabavování se přitom staly především knihy, rukopisy, fotografie, samizdaty a dokumenty, pasy. vkladní knížky.
Byli nasazováni provokatéři, také nebylo možno svobodně cestovat do zahraničí. Emigranti směli často vycestovat pouze v případě, kdy zanechali netknutý vlastní majetek! Emigrace se stala záležitostí jednotlivců, ale řada režimu nepohodlných občanů byla vypovězena ze své vlasti prostřednictvím plošné a nechvalně proslulé akce Stb s krycím názvem Asanace.
Za ideály směřující k humanismu, se stává dokumentem, ke kterému se můžeme právě dnes s novou nadějí obrátit. Zastává se všech, kteří chtějí svobodně tvořit, podnikat, cestovat, vyjadřovat se, zasazuje se i za právo kritiky. Také upozorňuje na nerovné příležitosti a nespravedlnosti, které se často rozmáhaly za totality v zaměstnáních a možnostech studia.
Ne náhodou za její uskutečnění zemřel během nelidsky dlouhého výslechu světově proslulý filosof Jan Patočka. A to jen během několika málo prvních měsíců roku 1977, kdy dokument vůbec vznikl. Jak známo- vědecký socialismus, tento uniformní a neindividuální masový produkt vylučuje humanitu i Boha.
Účastníci setkávání v rámci chartové platformy byli nesmírně solidární a podporovali se navzájem například s dalšími podobně smýšlejícími centry- třeba s Polskou Solidaritou, již finančně zaštítil Jan Pavel II., anebo navázali přátelství s disidenty ze Sovětského svazu, kteří to měli v oněch pochmurných časech rovněž velice těžké.
V dnešní době opět nedaleko řádí totalita v nedalekém Bělorusku, kde není možné svobodně a podle normálního světa kandidovat například na prezidenta. Zde se mi nabízí paralela s občanem Pavlem Wonkou z Vrchlabí, který byl zabit totalitní zvůlí v osmdesátých letech dvacátého století, právě když se pokoušel za minulého režimu kandidovat.
Samozřejmě také situace ve východní Evropě, která již rozhořela ve válečný konflikt.
"Probíhá hrozba nukleárního holocaustu", jak mi včera pravili mí synové ve věku 13 a 14 let!
Nebyli jediní, kdo položili život za svoje ideály a práva: bohužel, zemřely i děti. Proto mi je záhadou, proč se za komunismu rovněž nenašli zachránci ohrožených českých dětí z disentu a tyto nebyly exportovány autobusy například do Anglie podobně, jako za druhé světové války sirem Wintonem.
Dˇáblický hřbitov- i jeho dětská část, je smutná bilance řádění bolševismu, bývá označován za němého svědka vražd ve jménu socialismu.
Výňatek z výše uvedeného dokumentu: "Charta 77 je volné, neformální a otevřené společenství lidí různých přesvědčení, různé víry i různých profesí, které spojuje vůle jednotlivě i společně se zasazovat o respektování občanských a lidských práv v naší zemi i ve světě- těch práv, které člověku přiznávají oba uzákoněné mezinárodní pakty, Závěrečný akt helsinské konference, četné další mezinárodní dokumenty proti válkám, násilí a sociálnímu i duchovnímu útlaku, a které souhrnně vyjadřuje Všeobecná deklarace lidských práv OSN."
A také: "Nástrojem omezení a často i úplného potlačení řady občanských práv je systém faktického podřízení všech institucí a organizací ve státě politickým direktivám aparátu vládnoucí strany a rozhodnutím mocensky vlivných jednotlivců. Ústava ČSSR a ostatní zákony a právní normy neupravují obsah a formu, ani tvorbu a aplikaci takových rozhodnutí : jsou často jen ústní, občanům vesměs neznámé a jimi nekontrolovatelné: jejich původci nezodpovídají nikomu než sami sobě a své vlastní hierarchii, přitom však rozhodujícím způsobem ovlivňují činnost zákonodárných i výkonných orgánů státní správy, justice, odborových, zájmových, i všech ostatních společenských organizací, jiných politických stran, podniků, závodů, ústavů, úřadů, škol a dalších zařízení, přičemž jejich příkazy mají přednost i před zákonem. "
Čili zde se ukazuje, že dokument má nadčasovou platnost a lze na něho kdykoliv návázat. Tedy i v dnešní, fašizující se společnosti, názorově rozdělené a snad dokonce směřující k novému totalismu?Buďme tedy v neustálé občanské pohotovosti a pokusme se zabránit případné nové nastupující mocenské totalitě semknutím se a spoluprací s ostatními občany demokraticky smýšlejícími u nás i v zahraničí. Dokument Charty 77 nám v tomto může být významně nápomocen.
Také v situaci, kdy nám zde řádí cizí válečná propaganda, bychom měli vzpomenout na tento ostrov, co na nás mává v moři dezinformací…
..
