Richard Williamson se omluvil, proč mu nevěřím?

Zpravodajské agentury přinesly aktuální zprávu, že biskup Richard Williamson, ten, který nedávno pokálel katolickou církev svými výroky o holocaustu, se nyní za svá slova omluvil. Měla bych z toho mít radost a měli by mít radost hlavně katolíci, kterým spáchal pan biskup nehoráznou ostudu. Ale nějak tu omluvu nemohu brát vážně. Proč?

Od onoho dne, kdy švédská televize odvysílala rozhovor s lefébvristickým biskupem, uplynulo už hodně vody. Mezitím se stačil pohoršit a rozzlobit celý civilizovaný svět. Papež se jaksi zdráhal postavit ke skandálu čelem, několik dní se nedělo nic, teprve, když bylo jasné, že se tahle páchnoucí hromádka pod koberec rozhodně nezamete, Vatikán Williamsonovy výroky odsoudil. Pravda, jednoznačně  a pěkně. Nicméně pozdě a evidentně až pod tlakem.

Vatikán se omlouvá, že o soukromých názorech právě omilostněného nezbedného biskupa neměl ani ponětí. To je ovšem trochu podivné, ty názory byly dlouho známé a stačilo se jen trochu porozhlédnout po mediální sféře. Že by se nikdo z papežových spolupracovníků a úředníků něčím takovým vůbec neobtěžoval ani před tak závažným krokem, jakým je omilostnění exkomunikované skupiny (dříve by se řeklo sekty)? Také distanc Bratrstva svatého Pia X. od antisemitských výroků pana biskupa je problematický. Tato skupina je prostě otevřeně a dlouhodobě antisemitská, vstupují do ní nadšeně neonacisté, fašisté, antisemité a rasisté všeho druhu. Údajně je v tomto případě lhostejné, zda, v co a jak tito konvertité vůbec věří, ale to mohou být pomluvy. Tato podezření potvrzuje i situace v České republice, kde působí také značně agilní skupinka katolických tradicionalistů napojených na různé antisemitské subkultury včetně neonacistů z Dělnické strany. Jejich weby jsou plné otevřené iracionální a fanatické nenávisti vůči Židům.

Pan biskup se ovšem také omluvil šalamounsky. Doslova řekl: "Mohu pravdivě říci, že lituji, že jsem učinil takové poznámky, a pokud bych předtím znal plný rozsah škod a bolest, kterou způsobí - zvláště v církvi, ale také přeživším a příbuzným obětí nespravedlnosti Třetí říše - neučinil bych je," Inu, zní to hezky a srdceryvně, ale v tom výroku není ani slovo o tom, že by své názory pan biskup změnil. Ba zdá se, že jeho slova, že své názory získal "před dvaceti lety na základě důkazů, které byly tehdy k dispozici a které nejsou od té doby na veřejnosti příliš vyslovovány," lze vykládat spíš tak, že si za svým bludem stojí. Jen uznal, že to neměl říkat tak nahlas.

Pravda je, že nelze nikoho přinutit, aby změnil názor, dokonce i vynucená omluva je bezcenná. Papež v této hře tahá za kratší slámku. Richard Williamson uškodil církvi natolik, že se nabízí otázka, nebyl-li to jeho záměr a jakási pomsta na nenáviděné instituci, jejíž pravověrnost po Druhém vatikánském koncilu Bratrstvo svatého Pia X. neuznává. To, co se povedlo vypečenému popírači v sutaně, to nedokázala ani desetiletí ateistické propagandy.

Související články:

Otázka pro Benedikta XVI. - a pro koho dalšího ještě?

Apologie Williamsona a spol.