Uražená ješitnost, paradoxy a šílenosti kavárenské

Doba není šílená, ale pouze napjatá a jednoduše ješitná. Ješitnost je problém všech, včetně autora článku.

Jak Karel správně napsal, kvůli jedné inscenaci se spojí tři naprosto nesourodé skupiny jejichž společným jmenovatelem je uražená ješitnost. Bohužel už v článku neuvádí, že ta stejná uražená ješitnost zabránila divákům v hledišti a dalším kavárníkům na IDnes prostě mávnout rukou nad akcí nácků (pardon chlapců ) v modrém tričku. Byli snad okradeni o představení? Naopak - oproti jiným divákům -ho měli ještě s bonusem umění happeningu. Nebo jim vadí, kdo zaplatí výjezd policie? Kdo zaplatil festival ze svých daní? Takže v čem je uražená ješitnost křesťanů, komunistů a nacionalistů rozdílná?

A tak je to uražená ješitnost ředitele národního divadla Brno Martina Glasera, který svoje ego nadřadil nad dopisy a protesty Brněnské katolické obce - tedy před akcí nácků (pardon chlapců ) v modrém tričku byla slušná snaha ze strany odpůrců. Bude zajímavé sledovat, jak dopadne šetření v rovině právní. Pokud soud vyhoví návrhu advokáta Zdeňka Koudelky, promění se u Martina Glasera uražená ješitnost v sebereflexi, nebo se bude chovat jako Miloš Zeman a splní heslo "nejsme jako oni"?

Stejná uražená ješitnost brání kavárníkům přiznat, že hra - ačkoli důvod je pochopitelný - je přes čáru a místo jednoduchého přiznání zkouší argumenty, které v žebříčku absurdity dosahují neměřitelných hodnot.

Například se ješitně pozastavují a kritizují zákonnost akce nácků (pardon chlapců ) v modrém tričku, kterou navíc pojmenují jako akt násilí proti shromáždění obyvatel (návštěvníků divadla) a úplně zapomínají, že před lety tleskali a veřejně podporovali akt násilí skupiny Pussy Riot, která také jen upozornila na společenský problém. Nebo také zapomněli na zákonnost akce skupiny Ztohoven na soukromém pozemku, jejichž umělecký projev  veřejně podpořilo i divadlo Husa na provázku?

U skupiny Pussy Riot na chvíli zůstanu. Další hloupý argument je vytažení vlajky z dámského přirození, jako ženského lůna symbolu čistoty a začátku života. Mám to tedy chápat tak, že do čistého ženského lůna, veřejně kromě vlajky patří i mražené kuře? Je to uražená ješitnost moje, když budu tvrdit, že takhle retardovaný argument používají sexuální frustráti a devianti?

Uražená ješitnost brání i příznivcům druhého tábora - tedy obhájcům slušných lidí - přiznat, že to nejsou žádní slušní lidé a poctiví křesťané, kteří najednou dostali chorobnou touhu se pomodlit na chodbě. Kolik času denně věnují, nebo věnovali modlitbám před uvedením hry?

Uražená ješitnost brání obhájcům slušných lidí přiznat, že mohli sami jít bránit tradiční hodnoty a pokrytecky nenechávat Sládkovce špinit si ruce bojem, ve kterém si pouze střádají politické body do budoucna.

Uražená ješitnost brání i v pochopení písně i klipu Andre Martirosyana, který přesně vystihl myšlení jednoho tábora.

https://martirosyan.blog.idnes.cz/blog.aspx?c=665237

Budu rád, když od něj uvidím více umělecké tvorby.

A je to zas a jenom uražená ješitnost kavárníků přiznat, že Knížákův výrok "umění žádné hranice nemá" je lživý ze své podstaty a pouze se stali obětí velké manipulace a podvodu.

Tu hranici určují hlavně poškození, kteří se domáhají svých zákonných a ústavních práv po státu. Takže je tu zákonná hranice pro umělecký projev neonacistů a jejich texty vzývající násilí a podněcující nenávist vůči rase, nebo etniku. Je tu zákonná hranice umělců, kteří nesmí cvičit na hudební nástroje v noci v době nočního klidu. Je tu zákonná hranice pro technaře, u které se obhájců umění ptám, nakolik v případě technoparty respektovali Knížákův výrok?

V tomto případě je další argument, že to co se děje - za zdmi divadla, za zdmi koncertního sálu, za zdmi diskotéky - může být každému jedno, nebetyčně hloupý a potvrzující uraženou ješitnost.

PS: Mě osobně jako ateistovi, jde především o rovnost před platnými zákony a ústavou ČR. Takže buď jsou obě akce legální a měly by tak být hodnoceny, nebo jsou obě akce nelegální a měly by tak být hodnoceny.