Může být pravice vůbec demokratická?

Nechci se opírat jen o to, že demokracie znamená vládu lidu a že americká demokratická strana je proto "ČSSD posunutá poněkud do středu"; myslím si, že skutečný demokrat je "střeďák se srdcem na správné straně, tedy vlevo". Je též nepopiratelným faktem, že vývoj jde od renesance-reformace, přes různé výkyvy, sice pomalu, ale jistě doleva. Kdo to nevidí, má, jak by řekl (víceméně středový) Havlíček, "bělmo na očích". Solidarita je nepochybně něcím vývojově vyšším než individualistický egoismus. Současný euroamerický pravicový konservatismus a neoliberalismus tedy není ničím než dočasným, logice dějin odporujícím a v podstatě nezdravým dějinným výkyvem, nezávisle na tom, jak dlouho bude ještě trvat.

Původní liberalismus vycházel z obdobného rovnostářství jako křesťanství a komunismus (když ptáčka chytají, pěkně mu zpívají), přinejmenším ve smyslu "stejnou svobodu pro všechny", postupně se však obdobně i zvrhl, neboť začal znamenat svobodu jen pro některé. Orwelova Farma zvířat (v níž si všechna zířata byla zpočátku rovná, potom některá "rovnější" a nakonec vše skončilo totalitou, despotismem) tedy může být alegorií nejen na (sovětský) komunismus, ale stejně tak i na katolické křesťanství, které se ve středověku zvrhlo na teokracii, a na liberalismus/neoliberalismus, který se zvrhl v "penězokracii".

Dnešní auroamerický svět se nachází v novodobé totalitě: naprostou většinu hmotného majetku ovládá nepatrné procento lidí a uskupení, kteří si průběžně kupují "pravdu" tím, že ovládají média a všechny ostatní prostředky umožnující manipulaci s lidmi a vymývání lidských mozků. Náš současný český mafiánský kapitalismus a všechna špína kolem je toho příkladem z nejpřesvědčivějších. Máme se sice hmotně relativně dobře, lidé v rozvojívých zemích však trpí stejně jako naši rolničtí a dělničtí předci za feudalismu a za liberalismu 19. století.

Pokud se dnes pravice ohání svým humanismem, jsou to obvykle jen různé dílčí kompenzace, například charitativní činnost, která je ovšem nesysytémová; je to jen optický klam, "úlitba bohům", v některých případech možná úlitba vlastnímu svědomí.

Politka "rozumná a poctivá", jak ji progagovali Havlíček a Masaryk, se nachází někde nalevo od středu. Je-li ovšem takový střed tam, výrazně pravicové strany, u nás například TOP 09, jsou mu stejně vzdáleny jako výrazně levicové strany, jako u nás KSČ(M), a jsou tedy stejně extrémistické.

Myslím, že kdybych se na toto téma dostal do polemiky s pány Knížetem a Kalouskem, argumentačně bych je přemohl, přestože zdaleka nemám jejich verbalizačníschopnosti. Pravda se totiž argumentuje snadněji než lži.