Korupce je nepochybně mnohem větší než sto miliard ročně

To, jak nám ekonomové spočítali českou korupci, je typickým příkladem toho, jak jejich myšlení není schopno postihnout zdaleka vše. Neplatíme jen "tisícovkou na hlavu včetně dětí", ale mnohem víc, protože existuje i korupce jejich metodami a myšlením nezměřitelná.

A existuje korupce nejen centrální-lokální, ale též všudypřítomná. Ta je u nás dnes proto, že (přinejmenším) počínaje komunistickou "normalizací" prorostla mezi nás všechny a postkomunistická "normalizace" to ještě prohloubila. Tato korupce je nepochybně ještě zhoubnější než "jen" korupce uváděná "jen" ekonomy.

Je možno ji definovat jako jakýkoli jev navozující jakýkoli případ, v němž nedojde díky jakýmkoli parciálním zájmům k optimálnímu řešení. A to může být opravdu téměř vše: od případu, kdy obchodník uplatí ředitele větší firmy - jejíž majitel či majitelé nejsou schopni to uhlídat - aby zakoupil jeho zboží, které je horší avšak dražší než zboží konkurence (a netýká se to tedy jen státních zakázek, a i to nakonec "poplatník" v konečných důsledcích zaplatí) po nekonečné množství případů, kdy se na vedoucí místo nedostane optimální kandidát, kdy nezvítězí optimální architektonický návrh (to už poplatník nevidí vůbec, vidí nakonec jen výslednou stavbu, která se mu možná nelíbí, a pokud se mu líbí, tak hlavně proto, že neví, že existoval návrh "hezčí"), a mohl bych pokračovat ještě dlouho. Není to jistě nutné; podobné příklady vidíme "každý každý den na každém kroku".

Řešení existují, jsou dávná, není třeba hledat nic nového. Neodpustím si zde znovu připomenout svého milovaného "zapomenutého proroka" Masaryka a ještě milovanějšího, také "samozřejmě" zapomenutého proroka Havlíčka. Havlíček viděl řešení v obecném vzdělávání a umravňování národa ("všech ve všem"), Masaryk přidával, že každý člověk, který chce zasahovat do veřejných věcí, musí být nejen odborníkem ve své profesi, ale přinejmenším alespoň trochu polyhistorem a musí se v během života neustále vzdělávat. (Viz naše politiky-traktoristy!)

Naši ekonomové, pokud nejsou velmi dobře orientovaní ve filosofii, historii, sociologi, psychologii, politologii a ostatních humanitních vědách, by proto měli "držet jazyk za zuby". Ale dělají bohužel pravý opak - zneužívají toto, že lidé slyší především na ně. Nejkřiklavějším příkladem je "filosof" F. A. von Hayek, jehož naprosto nedomyšlená ideologie obletěla svět a nechala za sebou zhoubné následky - mimo jiné díky ní se dnes korupce vyskytuje ve světě víc než kdykoli dříve a mimo jiné díky ní vlády v mnoha zemích ztrácejí kontrolu nad nadnárodními monopoly.

Všeobecně vzdělaný člověk nakonec dojde ke zcela "suchému" závěru, že nejdůležitější ze všeho je morálka.

A Masaryk nás všechny dodnes (marně?) vybízí:

"Dvanáct apoštolů rozešlo se do světa a podmanili si svět, protože věřili ve své poslání a hlásali pravdu; rozešlete dnes dvanáct mužů věřících ve své poslání a hlásajících pravdu bez bázně, a celá Evropa se jim bude klanět.

Musíme milovat pravdu, musíme statečně býti celými lidmi, zkrátka – musíme nalézt svou duši a věřit v tu duši, a bude postaráno o všecko.

Potřebujeme idejí, živých a velikých idejí, a nebudeme malí. Musíme mít ideje světové, ideje netoliko pro sebe, ale pro všecky. Kdo se chce zachovat a udržet, musí myslit, cítit a pracovat pro všecky, nejen pro sebe. Velikých idejí, živoucích idejí potřebujeme, a ty nás spasí, protože spasí i jiné."

Já "jen" dodávám: "Lidé čtěte a bděte!... Jen proboha nečetěte omezence a demagogy!"