Může vývoj islámu odrážet vývoj křesťanství?

Téměř všichni muslimové považují Korán za doslovnou a věčnou pravdu, včetně částí kde nabádá k násilí.Existují liberální muslimové, kteří chápou výzvy Koránu k boji jako výzvu k vedení duchovního boje proti hříchu a pochybení , ale je těžké je nalézt.

V dnešní době je spisovatel Salman Rushdie jedním z opravdu mála muslimů na světě, kteří se pokoušejí přenést islám do moderního světa-vyzývá své spoluvěrce, aby viděli dogmata své víry spíše jako metafory a podobenství než jako jednoznačnou , nefalšovanou, všeobsahující pravdu.

V islámu obecně je kromě alegorického výkladu nepřítomna i představa postupného zjevení, která je v judaismu a křesťanství běžně přijímána.Starý zákon má mnoho pasáží, které by dnes žádný žid ani křesťan nepovažoval za rozkaz k boji.Například žádný z nich by pravděpodobně neprodal svoji dceru do otroctví(Exodus 21:7)ani nezabil někoho, kdo pracuje o sabatu(Exodus 35:2).Pro muslima jsou však všechny příkazy v Koránu stále platné.

Židé i křesťané považují násilné pasáže v Žalmech, Knize Jozue nebo kdekoliv jinde za součást slova Božího, ne však v takovém smyslu, jakým muslimové pohlížejí na vše v Koránu.Spíše než striktní mravní kodex pro všechny doby jsou tyto pasáže součástí historického líčení toho, jak Bůh vyvedl svůj lid z hříchu a postupně přivedl ke světlu.Prakticky všichni křesťané včetně fundamentalistů by souhlasili, že se týkají určité doby a jistých okolností a odrážejí neúplnou část božího zjevení, kterou by posléze doplnil-a nahradil-Nový zákon, evangelium lásky a usmíření.Židé stejně jako křesťané, vyvinuli velmi důmyslné metody alegorického výkladu. Prostřednictvím nichž se dívají na agresivní pasáže Písma.

Islám naproti tomu obecně odmítá jakoukoli představu historického vývoje ve zjevení a prakticky nenechává možnost alegorického výkladu bojovných veršů v Koránu.To je dáno zčásti tím, že muslimské představy o autorství Koránu se liší od křesťanských představ o tom, jak se objevila Bible.Odborník na náboženství Kenneth Woodward z Newsweeku vysvětluje:

„Korán stejně jako Bible prohlašuje svou vlastní boží autoritu.Ale zatímco židé a křesťané pohlížejí na biblický text jako na boží slova, která inspirovala lidské autory, muslimové považují Korán, což znamená „recitování“!, za Boží slova samotného Alláha.Tudíž je Mohamed prostředníkem pro slova Boží, nikoliv však jejich tvůrce.“

Muslimský učenec Ahmad Von Denffer shrnuje muslimské chápání svaté knihy takto: „Korán můžeme definovat následovně:Alláhova slova seslaná poslednímu proroku Mohamedovi prostřednictvím anděla Gabriela, v jejich přesném smyslu a znění…nenapodobitelná a jedinečná, chráněná Bohem před zkomolením.“

Všechny směry islámu po celém světě učí, že Korán je dokonalé slova Alláha, platné vždy a pro všechny národy.

Ve skutečnosti jde muslimská tradice ještě dále a věří, že Korán je věčný a nestvořený a předtím, než byl seslán Mohamedovi, sídlil s Alláhem v nebi.Protože je považován za skutečná slova Alláha v jejich přesném znění J, tradičně uvažující muslimové dokonce odsuzují i překlady Koránu.Alláh zjevil Korán v arabštině a jeho arabský jazyk je část jeho dokonalosti: „Seslali jsme je jako Korán arabský-snad budete rozumní!“(súra 12:2)

Kniha takové původu, která tvrdí, že je slovně dokonalá, má sklon vzdorovat jakémukoliv výkladu, neboť by snižoval doslovnou pravdivost všech jejich sdělení.Kanadský novinář muslimského původu Irshad Manji popisuje logické závěry uvažování drtivé většiny muslimů:

„Je na čase, abychom se veřejně zeptali, zda se islám propůjčuje k fundamentalismu snáze(např. doslovný výklad částí, kde Korán nabádá k násilí)než jiná světová náboženství.Zde je můj názor, proč tomu tak může být:nám muslimům se stále říká, že svatý Korán je kniha o níž není žádných pochyb.Tím, že si bere z Tóry, Bible a staví na Tóře a Bibli, zdokonaluje jejich učení.Není potřeba interpretovat konečné znění Božího prohlášení.Tak to prostě je.“

Pro muslimy je všechno v Koránu platné, ledaže by to bylo zrušeno jinou částí této knihy.Takové pasáže existují, ale ty násilné mezi ně nepatří.

Proč by tedy měl vývoj islámu odrážet vývoj křesťanství?Ano nebo ne?

Obyvatelé tzv.Západu obecně ve velké míře nechápou islám, protože vytrvale, aniž by si to uvědomovali, nahlížejí na islám ve světle křesťanských kategorií a zkušeností.Nejnápadnější známkou toho jsou neustálé zmínky v médiích o islámském „fundamentalismu“!.To je obvykle označení pro ty, kteří berou výše citované verše z Koránu dost doslovně na to, aby se opásali bombami a stali se lidskou raketou, či odpalovali bomby.

Toto slovo je samozřejmě přeneseno z křesťanství.V křesťanském jazyce je fundamentalista někdo, kdo se hluboce drží zásad víry- tedy fundamentu!Fundamentalistický křesťan se drží tradičního, doslovného chápání prvků víry, jako je např.neposkvrněné početí nebo fyzické zmrtvýchvstání Krista.Liberální křesťané čtou život Ježíše jako metaforu a mýtus; fundamentalisté ho čtou jako historický fakt.

Avšak obdobně jako je křesťanský fundamentalista někdo, kdo striktně dodržuje tradiční jádro učení víry, by musel muslimský fundamentalista být zkrátka někdo, kdo dodržuje pět pilířů islámu.Uvnitř i mimo ummu(celosvětovou obec muslimských věřících) se muslimové shodují, že těchto pět pilířů je srdcem jejich víry:vyznání víry, denní modlitba, dobročinnost(avšak pouze vůči souvěrcům), půst během ramadánu, pouť do Mekky.V tomto smyslu jsou fundamentalisty prakticky všichni muslimové.

Vymezit islámské teroristy jako „muslimské fundamentalisty“je tedy absurdní, protože to by pak naznačovalo něco, co ti, kteří toto označení používají(tzn.všichni multikulturalisté, rádobyhumanisté, a političtí koretčíci) , popírají: a sice že násilí a teror jsou podstatou islámu!

Což je nepopiratelný fakt pro každého, kdo má jen trochu otevřené oči.