Harvey Spencer Lewis /1883 – 1939/ zakladatel a první imperátor Starého mystického řádu Růže a Kříže /Antiquus mysticusque ordo Rosae Crucis/ vydal v roce 1929 knihu s názvem The mystical life of Jesus.
V této knize zpřístupnil veřejnosti mnohé neznámé události ze života Ježíše tak, jak byly v době Ježíšově zaznamenány, a po staletí uchovávány v archivech tajného bratrstva.
Následující ukázka je z 12. kapitoly této knihy, ve které je popsán mimořádně působivý rituál, během něhož byl Ježíš pozvednut do vznešenosti Krista, Vtěleného Slova.
...V této souvislosti bych zde chtěl načrtnout další Josefovy /Ježíšovy/ zasvěcovací a přípravné ceremonie, kterými prošel během svého pobytu v Egyptě. Tyto rituály byly známy jen vysokým zasvěcencům bratrstva. Ježíš se o nich nikomu nezmínil během celé své mise. Pouze apoštoly, které pečlivě vybíral a sjednotil kolem sebe jako duchovní radu, uvedl do tajemství svého zasvěcení. Nemyslím, že by moji čtenáři očekávali uveřejnění těchto věcí v knize, jež je určena pro širokou veřejnost..
Nicméně je možné promluvit o posledním a rozhodujícím aktu Josefovy přípravy pro svůj duchovní úřad, který se konal ve Velké pyramidě, která je dnes známá pod jménem Cheopsova pyramida.
... Moji čtenáři budou překvapeni, když se dozvědí, že ve starých dobách byl přístup do nejvýznamnějších obřadních síní pyramidy možný nikoliv skrze bránu pyramidy samotné, nýbrž prostřednictvím tajné chodby, jež byla vystavěna mezi kolosálními tlapami Sfingy. Tyto tlapy spočívaly na vysokých základových zdech, které vytvářely postranní ohraničení jakéhosi Sfingou omezeného dvorce, v jehož středu se nacházel oltář. Za tímto oltářem byl, na základě ruin poznatelný ještě dnes, přímo pod hrudníkem Sfingy, dobře střežený vchod do tajné chodby, který se dal otevřít jen prostřednictvím určitých skrytých mechanismů, jež byly známy jen nemnoha lidem. Dlouhá podzemní chodba vedla pod Sfingou, pod písečnou pouští a pod základovými zdmi pyramidy směrem k velkému přijímajícímu sálu pyramidy. Pokud byli neofyté, poté co zvládli příslušné přípravné procesy, uznáni za hodné dozvědět se o tajemstvích přístupu k pyramidám, směli vstoupit na onen před Sfingou se nacházející vnější dvorec a dostalo se jim tam prvního uvedení do vyšších stupňů bratrstva. Tyto ceremonie se obvykle konaly okolo půlnoci. ...Jen ti, kteří se již zúčastnili ceremonií uvnitř pyramidy, věděli o tajné chodbě a o existenci podzemních místností a chodeb.
Josef byl o půlnoci přiveden k přípravnému rituálu k tomuto vnějšímu dvorci Sfingy, oblečen byl do purpurového šatu. Po ukončení ceremonie byl prostřednictvím podzemní chodby přiveden do přijímacího sálu pod pyramidou. Po provedení určitých rituálních aktů v tomto prostoru následovala již samotná vznešená ceremonie nejvyššího stupně zasvěcení. Za tímto účelem by Josef veden přes několikeré schodiště do jednotlivých, nad sebou se nacházejících podlaží pyramidy. Na každém z těchto podlaží se nacházela malá místnost. Závěrečná iniciace se konala v nejvýše položené místnosti, přesně ve středu pyramidy.
Během zasvěcení byl na Josefovu hlavu položen královský diadém, který naznačoval, že již není neofytem nebo ostatním druhům v bratrstvu rovnocenným mistrem, nýbrž že je nejvýznamnějším ze všech. Vyvrcholením slavnostního velekněžského obřadu byla chvíle mlčení a meditace, kdy Josef klečel před oltářem. Místnost, která byla jinak osvětlena jen svíčkami a třemi pochodněmi, naplnilo náhle veliké světlo. Obklopena světelnou září snesla se bílá holubice a spočinula na hlavě Josefově. Ve chvíli, kdy se zvedl velekněz, zvěstovaly zvonky v níže se nacházejících místnostech pyramidy velikou událost světu. Za hierofantem se napřímila jakási světelná postava andělského vzezření a poručila Josefovi, aby povstal. To se stalo a hlas andělův zvěstoval:
„Toto jest Ježíš Kristus, povstaňte!“
Všichni přítomní promluvili jak jedním hlasem:
„Amen“.
To, co bylo právě řečeno, je jen krátkým nástinem průběhu oné poslední ceremonie. Podrobná zpráva o tomto rituálu představuje jedno z nejmalebnějších a nejdokonalejších zobrazení, které bylo kdy zachyceno v tajných archivech bratrstva, a je známo, že slavnost podobného významu se již od té do doby nekonala.
Po ukončení slavnostního obřadu se shromáždili zúčastnění členové Nejvyšší rady okolo Josefa, který nyní získal jméno Ježíš a byl uznán jako Kristus. Jemu vzdávali hold vidouce v něm „Vtělení Slova“ či „Živoucí Slovo (Logos)“. Slavnostní průvod pak sestoupil do nižších pater pyramidy, kde se konala první posvátná večeře jakožto symbolická slavnost.
Následujícího dne byli z Egypta vysláni poslové do všech zemí, kde se nacházely jednotky bratrstva. Tam zvěstovali blízký příchod Spasitele a počátek jeho působení. Mezi těmito posly byl také jistý Jan z palestinského bratrstva Esejců, jenž navštívil egyptské školy, aby se připravil na své životní dílo. Byl znám jako reinkarnace Eliáše a do Palestiny poslán proto, že v této zemi kdysi jako Eliáš sloužil a působil v klášteře na hoře Karmel. Stejně jako ostatní poslové měl také on za úkol zvěstovat příchod Kristův.
A tímto způsobem bylo všem lidem očekávajícím příchod Páně zvěstováno radostné poselství: veliké dílo Ježíše Krista právě začalo...
Tuto malou ukázku ze skvělé knihy H. S. Lewise posílám všem poutníkům ducha jako drobný dárek k letošním Velikonocům. Krásné svátky.
