V hlavní roli obažené ňadro (27. 1. 2009)

Sára Saudková včera na protest proti jednání serveru Facebook fotila skupinu mladých maminek, jak v pohodě a s úsměvem kojí na veřejnosti. Samotný tento fakt by zřejmě nikoho nepobuřoval, nebýt drobného detailu, a to že k této činnosti je nezbytně nutné obnažit jedno a někdy možná posléze i druhé ňadro, je-li velký hlad. Důvody, proč se server Facebook rozhodl odstranit veškeré fotografie s kojícími maminkami s jejich občas částečně a občas úplně obnaženými ňadry mohou být různé. Rozumějte – říkat může kde kdo kde co. Na tématu veřejného kojení a celé té patálie kolem dokola je ale něco mnohem pozoruhodnějšího.

Robert A. Wilson v knize Ištařin návrat líčí mnohé aspekty proplouvání obnaženého lidského prsu dějinami lidského vnímání, od zbožňování (původem od slova božský) a uctívání prsu jakož i celého daru mateřství až k zatracení, takřka popření. Do souvislosti s tímto faktem dává i freudovské rozdělení typů na anální a orální.

„...Například člověk, jenž je náročný a pořádkumilovný, pečlivě hlídá svůj rozpočet, dychtí po autoritativní roli a rád dává rozkazy druhým – zkrátka typ ideálního obchodníka – je pravděpodobně análním charakterem. Jeho celé psychické uspořádání je plné symbolických náhrážek za boje s vlastní vůlí, které v dětství prožíval na nočníku. K tomuto typu patří často bankéři, účetní, matematici, nebo právě podnikatelé.“ (citát z knihy R.A.Wilson – Ištařin návrat). Osobně bych přidala ještě jednu spíš dobou vynucenou a specififickou skupinu – takzvané „ajtíky“ čili lidi, jejichž život se motá především kolem IT oblasti.

Do té druhé skupiny, orální, patří právě osobnosti, jimž sání z prsu není nikterak cizí, jsou orientováni především na mateřský arechtyp a tímto způsobem budou stejně tak jako všichni ostatní i interpretovat svůj pohled na vnější svět. Pochopitelně jsou tyhle nálepky jenom pomocnými vodítky a nikdo není jenom to, či ono. Byť by část toho druhého v podobě alespoň jemných náznaků lásky, něhy a odpuštění, byla přepečlivě ukryta a potlačena v nějakem temném koutku duše.

Ani samotná vyhraněnost člověk na škále O-A spíše na stranu anální ještě nemusí nezbytně nutně být důvodem, proč se někomu nehodí ukazovat obnažená ňadra na veřejnosti či veřejně přístupných serverech. Způsob, jakým s těmito sexuálně podbarvenými tématy nakládáme, může do určité míry vypovídat něco o našem vnitřním přirozeném nastavení.

Jednoduše si zkusme představit, že to co vidíme, je naší myslí nějak interpretováno (přeloženo do našeho vnitřního srozumitelného jazyka). Tato interpretace v mozku a v mysli potom interaguje jako informace s moha dalšími oblastmi a nakonec se může během zlomku vteřiny objevit příjemný pocit uspokojivého vzrušení. Ovšem jedná-li se o fotografie, které vzbuzují pocity vzrušení, jedná se nepochybně i o fotografie, které hraničí se sexuální či pornografickou tématikou. Proto pryč s nimi.

Napadá mě možná ve vztahu k výše zmíněnému takřka kacířská myšlenka. Možná jste seděli někde poblíž maminky kojící na veřejnosti. A možná jste se společně s miminkem přisátým na jejím prsu chtě nechtě konfrontovali s představou sebe sama přisátého u prsu kojící ženy. (Čistě hypoteticky, pochopitelně...) Vaše tělo možná v tu chvíli začalo spontánně simulovat pocit sání z bradavky (jak už to tak se sexuálními představami někdy bývá) a ejhle...možná vás to zaskočilo. Možná jste byli odvážnější a když jste měli doma miminko, dokonce jste to zkoušeli. Mohli bychom pokračovat dál, ale spíš se ama sebe ptám, kdy se procesu kojení stává sexuálně podbarvený akt? Co způsobuje, že sání nás savců, se stává aktem natolik zavrženíhodným, že je třeba ho cenzurovat?

Nechci vám podsouvat odpovědi. Nakonec, v případě fotografií a pornografických časopisů jde vždy jenom o barvy vytištěné na papíře. V případě fotek na webu jde o hromádku barevných pixelů. To, co způsobuje, že se nám díky zrakovému vjemu jaksi přihodí erekce či jiné vzrušení, je naše hlava.

Máte-li alespoň trochu rádi sami sebe a rádi si dopřáváte potěšení, bude pro vás reakce vašeho těla na vzrušení příjemným způsobem bytí. A možná si i odpustíte, že se vám to přihodilo na veřejnosti. V opačném případě se vám to zřejmně nebude moc líbit. Budete se snažit své tělo (milióny let vyvíjený nástroj fungující v tu chvíli k vašemu potěšení) všemožně potlačit, což je boj přinejměnším s větrnými mlýny. A způsob, jakým se chováte sami k sobě bude chtě nechtě i způsob, který se budete snažit aplikovat na chování vůči ostatním. (Přeci se nebudeme chovat na veřejnosti jako naddržená zvířata, no ne?)

Pojďmě zpět do praxe neboť poslední týden byla sezóna na obnažená ňadra obzvláště štědrá. „Ruskou tanečnici Jekatěrinu Rublevovou na krasobruslařském evropském šampionátu v Helsinkách zradil kostým a nechtěně odhalila pravé ňadro. Třiadvacetiletá Moskvanka si růžový úbor za jízdy upravila a dokončila povinný tanec.“ píše iDnes.cz ze dne 20.1.2009. Mrkněte se na fotografii. Soudy, zda to stálo za to či ne ponechávám na vás. Důležité je, že to bylo celé nechtěně, což krasobruslařku zprošťuje případných obvinění.

Krasobruslařka sice nekojila, ale samotné nečekané objevení se nahého ňadra mohlo zejména mužskou část poroty, která není po stránce pohledu na mladistvá obnažená ňadra příliš uspokojena, ovlivnit do té míry, že byli určitou část jízdy povinného tance nuceni konsolidovat sami sebe. Nešlo o medajle. Ani v ochozech nebylo moc lidí.

Server iDnes.cz dále uvádí „Po skončení povinného tance Rublevová marně hledala příčiny kuriózní nehody. "Nevím, jak se to stalo, prostě to prasklo," řekla krasobruslařka, která se po incidentu jen těžko soustředila na svůj výkon.“

Osobně bych za „incident“ považovala situaci, kdy by „prasklo něco jiného úplně při něčem jiném“. Tohle byla z mého pohledu prostě drobná technická patálie. Chuděru krasobruslařku poté zalila vlna studu a těžko se jí soustředilo. I když to bylo nechtěně. Nebo možná právě proto?

Vzpomínám si na svá mladší léta působení v businessu, kdy součástí mé práce bylo i vyjednávání s hochy z IT oblasti. Pamatuji se na své rozpaky, když jsem si na toaletě jednou všimla, že mi díky zimě v jednací místnosti výrazně vystoupily bradavky a že je tudíž jasné, že by si jich pánové jaksi mohli rovněž povšimnout. Také jsem se nemohla soustředit. Proč vlastně?

Instinktivně jsem předpokládala, že tohle by mohlo být považováno za nechlapskou zbraň a u zástupců s obzvláště análním postojem by to mohlo vyvolat zvýšenou neochotu dále vyjednávat. Nebo alespoň souhlasit. S jasně prokázanými argumenty a fakty. A se ztopořenými bradavkami. S těmi především. Protože to, co si mozek začně představovat, když už vidí ztopořenou bradavku je přecijenom zase to ňadro. Ať už vědomě či něvedomě, sáno či nesáno, vyvolává prozatím ještě u spousty lidí nesouhlas.

Na druhou stranu jsme si jaksi už zvykli, že když se člověk podívá na přehlídková mola módních návrhářů, objevují se obnažená ňadra takřka v každé kolekci již mnoho let. Že by vás tohle neobměkčilo? No dobře. A co zobrazení Marie a Ježíška přisátého u prsu? Když už i ona. Tohle zobrazení pochopitelně není přliš originální a proč by také mělo být? Ženy kojily, kojí a věřím, že kojit i budou. Ať už se k tomu jedinci rozhodující o tom, co média zobrazují jako „normální“ či naopak ignorují „jako by to neexistovalo a tudíž je jasné, že to lidé asi moc normálně nedělají“ budou stavět jakkoli.

Zdá se mi vhodné ukončit tenhle příspěvek k blogu opět citátem z výše zmiňované knihy Roberta A. Wilsona:

„Tedy, pokud chcete porozumět lidem, musíte začít právě od oněch sedmi měsíců naprosto bezmocné závislosti, během níž člověk dostává veškerou potravu (stejně jako velkou část citového uspokojení, pocitu bezpečí, lásky atd.) skrze onen pár polokoulí s bradavkami, v nichž jsou ukryty prsní žlázy, či skrze něco velice blízkého ňadrům, co je nahrazuje.“

Video z focení a příspěvky některých maminek najdete ZDE
Zdrojový článek týkající se vystoupení krasobruslařů a použitého snímku z novinky.cz najdete ZDE