Ať za mě laskavě nemyslí!

Tak prý Facebook zablokoval profil stránky Islám v ČR nechceme. Že prý byl tento xenofobní a jako takový tudíž měl sejít lidem z očí i z mysli. Ale z mysli prý nesešel a z očí vlastně také ne.

Zmizel, ale vzápětí se prý vynořila jeho obdoba, jež začala sklízet sympatie lidí nanovo. A prý se zdá, že si znovu získá nemálo sympatizantů.

Mediálně (http://zpravy.aktualne.cz/domaci/zruseni-profilu-konvickova-uskupeni-nic-nemeni-nova-stranka/r~f27caee8b93f11e58dc0002590604f2e/) je mi nyní sdělováno, že je dobře, že se takové příspěvky likvidují, a že je zároveň smutné, jak snadno se může totéž objevit bezmála na stejném místě znovu. Takže se ono smazání, o němž mi bylo mediálně referováno, nestalo ničím víc než pouhopouhým gestem.

Ale stalo se.

A tak se dnes mluví o tom, jak je ten Facebook vlastně hrozný. Jak ve skutečnosti nebojuje proti zlu jménem xenofobie, jak toleruje šíření nenávisti. Nelíbí se to jakési právničce, nelíbí se to ředitelce neziskovky In Iustitia, nelíbí se to publicistovi a odborníkovi na sociální sítě,…

Podle takových prý postupuje Facebook v případech šíření nenávistných a nacistických sdělení velice benevolentně, a s odkazem na to, že nemá dost lidí na analýzu českých komentářů, nebojuje dostatečně proti propagaci násilí, výhrůžkám a šikaně a i samotné jeho uživatelské podmínky jsou v případě takovýchto materiálů příliš obecné.

A proč ten povyk v našich řadách? Proč ty žádosti, aby evropští politici konečně začít vyjednávat s Facebookem o tom, co se v Evropě ještě smí a co již nikoliv?

Třeba proto, že tam v jednom ze svých komentářů pan Konvička vyhrožoval muslimům, že je „namele do masokostní moučky“. A něco takového přece u nás nemůžeme strpět! To pro nás Evropany překročilo míru únosnosti!

A tak zmíněný odkaz nakonec ti z Facebooku smázli. Jenže, jak zmíněno, prý se to vzápětí o kousek vedle objevilo znovu. A proto hrrr do zbraně! Podle právničky Kalibové by měl Facebook prostě zaměstnat byť i jen jednoho jediného Čecha a ten už by si s podobnými materiály na Facebooku poradil. Rychle a efektivně, rychleji a efektivněji než ti, kdo v této firmě cenzurují dnes. A velmi levně. A byl by pokoj.

A tak jme my Češi rozpolceni. Máme tu někoho, kdo nemá muslimy rád a zjevně se tím prý netají a má i nemálo sympatizantů, jimž tu více a tu méně mluví z duše. A máme tu také ty, kdo jsou opačného názoru a chtějí něco takového stůj co stůj cenzurovat. Rychle, nejlépe okamžitě. Chtějí někoho, kdo bude podobné názory vyhledávat a okamžitě potírat. Aby se takové myšlenky nešířily mezi naším lidem.

Prostě tady máme skoro… antichartu z dob mého mládí za socialismu. Kdy bylo žádáno, aby lidé ony zavrženíhodné nebo tedy údajně zavrženíhodné myšlenky nejen neměli možnost podporovat, ale aby se proti těmto okamžitě bojovalo. Mají se efektivně potlačovat čísi názory, abychom se nestali pod jejich vlivem „špatnými“.

Nejsem xenofob, ale v žádném případě ani zastánce té druhé strany. Jsem – jako zřejmě většina našinců – někde mezi. Nejsem xenofob, ale přesto s agitátory cenzorů nesouhlasím. Protože nejsem a nebudu proti panu Konvičkovi, jeho prezentacím a názorům,… pokud mi nebude dána možnost si tyto kompletně prostudovat a zvážit, zda jsem s těmito vnitřně ztotožněn či nikoliv. Nebudu podporovat cenzuru něčeho, u čeho mi cenzoři představili jen jednu jedinou kratičkou větičku. O tom mletí do masokostní moučky…

Mám-li s vámi, cenzoři, souhlasit, řekněte mi konkrétně a přesně, proč. A třeba vám dám za pravdu. A třeba také ne. Ale nebudu „podepisovat antichartu“, jak to mnozí z našinců museli dělat „na protest“ proti Chartě 77, aniž bych věděl, proti čemu že to vlastně jsem.

A už vůbec nebudu odsuzovat něčí myšlenky jenom proto, že „jsou už příliš“. Protože chci mít právo rozhodnout se sám. I se všemi z toho případně plynoucími důsledky.

A proč mi nemá být taková možnost dána? Proč se má „nevhodný“ obsah zcenzurovat dříve, než se mi dostane na monitor? Když třeba Německo zjevně dodnes zcela neskoncovalo s (neo)nacismem a přesto tam po vypršení autorských práv opět může vycházet i celosvětově známý Hitlerův Mein Kampf? Jenž je daleko významnějším dílem než myšlenky nějakého českého pana Konvičky…

Nebo se snad oni zastánci cenzury bojí, protože má pan Konvička pravdu?