Je islám nebezpečím pro Českou republiku?

Takto bylo označeno téma nedávné debaty v Hradci Králové. O tématu se stovkami zájemců debatovali Ondřej Liška, Jana Bobošiková, Michal Semín a Šádí Shanaáh. Reakce na tuto debatu jsou rozporuplné a jako vždy jsou závěry tendenční dle toho která ze stran sporu je činní.

Je islám nebezpečím pro Českou republiku?
Takto bylo označeno téma nedávné debaty v Hradci Králové. O tématu s desítkami zájemců debatovali Ondřej Liška, Jana Bobošiková, Michal Semín a Šádí Shanaáh. Reakce na tuto debatu jsou rozporuplné a jako vždy jsou závěry tendenční dle toho která ze stran sporu je činní.
Na internetu jsem narazil v několika diskuzích na popis diskuze od přímých účastníku a na jejich názorech bylo poznat na které straně  sporu stojí. Jako příklad muslimské strany lze uvést text českého konvertity k islámu Richarda Hraničky, který popisuje své dojmy z diskuze v článku na svém blogu TEKWA. Opominuli otevřeně proislámský postoj Richarda, který ovšem v mnohém správně poukazuje na nedostatky v argumentaci diskutujících odpůrcu islámu, tak mně v jeho textu jen zarazilo jeho tvrzení, že „Vzhledem k tomu, že se jednalo jenom o nástin teze, a ještě podpořené pouhým tvrzením Lukáše Lhoťana, tak asi vůbec nejslabší bod teze. Což asi pochopili i sami účastníci debaty, a tohle téma vůbec neřešili.“ Zdroj zde.
Beru-li v potaz perfektně zdrojované podklady o projevech radikalismu, antisemitismu a jiných nemorálnosti v českých islámských nadacích, tak si musím klást otázku jestli je bagatelizace těchto radikálních projevů z jeho strany úmyslná, nebo snad nedej bože, s takové názory nepovažuje za extremistické, ale v pořádku?
Jako ukázku je možné posoudit záznam tohoto pátečního kázáni z brněnské mešity:
Richard má, ale pravdu v tom, že je škoda mlčení debatujících, včetně odpůrců islámu, o tomto problému a odhalení radikalizace muslimů v českých islámských nadacích a Ústředí muslimských náboženských obcí …
Z dalších muslimských reakci je dobré si všimnout reakce českých muslimů na Facebook.com, kde například Vladimír Sáňka (vystupující pod anonymem Abu Dirár) ocenil dobrou obranu islámu ze strany Ondřeje Lišky, který si získal jeho obdiv a podporu, a další diskutující muslimka, přezdívka Umm Sham napsala: „Pravda se dere na světlo boží. Pan Liška velice pěkně konstatoval, že my sami zrazujeme etické hodnoty. Na rozdíl od knedlo-vepřo-zelového Bělobrádka dostane nejspíš můj hlas ve volbách.“
Bohužel hodnotící článek z druhé strany jsem zatím nenašel, kromě pár všeobecných diskuzí na internetu. Z muslimských reakci je však vidět, že Ondřej liška si získal muslimské sympatie. Nevím proč Ondřej Liška se tak otevřeně jménem strany Zelených postavil na stranu islámu, ale kvůli volebním hlasům muslimů to asi zatím nebude. O jeho motivaci radši nebudu spekulovat.

Na internetu jsem narazil v několika diskuzích na popis diskuze od přímých účastníku a na jejich názorech bylo poznat na které straně  sporu stojí. Jako příklad muslimské strany lze uvést text českého konvertity k islámu Richarda Hraničky, který popisuje své dojmy z diskuze v článku na svém blogu TEKWA. Opominuli otevřeně proislámský postoj Richarda, který ovšem v mnohém správně poukazuje na nedostatky v argumentaci diskutujících odpůrcu islámu, tak mně v jeho textu jen zarazilo jeho tvrzení, že „Vzhledem k tomu, že se jednalo jenom o nástin teze, a ještě podpořené pouhým tvrzením Lukáše Lhoťana, tak asi vůbec nejslabší bod teze. Což asi pochopili i sami účastníci debaty, a tohle téma vůbec neřešili.“ Zdroj zde.

Beru-li v potaz perfektně zdrojované podklady o projevech radikalismu, antisemitismu a jiných nemorálností v českých islámských nadacích, tak si musím klást otázku jestli je bagatelizace těchto radikálních projevů z jeho strany úmyslná, nebo snad nedej bože, takové názory nepovažuje za extremistické, ale v pořádku?

Jako ukázku je možné posoudit záznam tohoto pátečního kázáni z brněnské mešity:

Richard má, ale pravdu v tom, že je škoda mlčení debatujících, včetně odpůrců islámu, o tomto problému a odhalení radikalizace muslimů v českých islámských nadacích a Ústředí muslimských náboženských obcí …

Z dalších muslimských reakci je dobré si všimnout reakce českých muslimů na Facebook.com, kde například Vladimír Sáňka (vystupující pod anonymem Abu Dirár) ocenil dobrou obranu islámu ze strany Ondřeje Lišky, který si získal jeho obdiv a podporu, a další diskutující muslimka, přezdívka Umm Sham napsala: „Pravda se dere na světlo boží. Pan Liška velice pěkně konstatoval, že my sami zrazujeme etické hodnoty. Na rozdíl od knedlo-vepřo-zelového Bělobrádka dostane nejspíš můj hlas ve volbách.“

Bohužel hodnotící článek z druhé strany jsem zatím nenašel, kromě pár všeobecných diskuzí na internetu. Z muslimských reakci je však vidět, že Ondřej liška si získal muslimské sympatie. Nevím proč Ondřej Liška se tak otevřeně jménem strany Zelených postavil na stranu islámu, ale kvůli volebním hlasům muslimů to asi zatím nebude. O jeho motivaci radši nebudu spekulovat.

Články v mediich:

Na univerzitě se sešli odpůrci i obhájci islámu, v diskusi to vřelo

Aula univerzity připomínala bojiště. Šlo o hrozbu islámu