Arcibiskup pražský přítelem umírněných muslimů?

Dominik Duka v rozhovoru pro aktuálni vydáni Hospodářské noviny uvedl, že důvodem agresivity některých muslimů vůči křesťanům je jejich pocit, že neobstojí v apologetice s křesťany o víře. A jak dodal, tito radikálové o Bohu příliš nemluví. S tímto názorem arcibiskupa pražského osobně nesouhlasím.

Arcibiskup pražský přítelem umírněných muslimů?
Dominik Duka v rozhovoru pro Hospodářské noviny uvedl, že důvodem agresivity některých muslimů vůči křesťanům je jejich pocit, že neobstojí v apologetice s křesťany o víře. A jak dodal, tito radikálové o Bohu příliš nemluví. S tímto názorem arcibiskupa pražského osobně nesouhlasím.
Islámští radikálové o Bohu hovoří více než ostatní věřící, ale na rozdíl od umírněných věřících, vykládají radikálové Boha jako bytost schvalující jejich nadřazenost nad ostatními, ospravedlňujíce jejich zločiny tím, že jsou vyvolení a konají to ve jménu jejich pojetí Boha jako tyrana zotročujícího lidské duše bez skutečného milosrdenství. Pro tyto radikály je milosrdenstvím, to že jím jejich „Bůh“ posvětil zločiny a nenávist.
Také arcibiskupova slova o tom, že dialog je možný pouze z určitou vrstvou muslimů, ne fanatickými duchovními a analfabety, je svatou pravdou. Jak jsem uvedl již v článku „pro zisk islámu je možná i lež o postavení ženy v Bibli?“ je představa vzdělanosti u některých lidi velice zajímavá.
Osobně se těším na aktuální vydáni víkendové přílohy Hospodářských novin s celým rozhovorem s Dominikem Dukou, pokud se nemýlím bude to velice zajímavé čtení. Už ze samotného důvodu, že Dominik Duka se nebojí dialogu s muslimy, ale ne toho :pokryteckého“ na který jsme byli zvyklí v předchozích letech, ale toho upřímného s pozitivy i negativy.

Islámští radikálové o Bohu hovoří více než ostatní věřící, ale na rozdíl od umírněných věřících, vykládají radikálové Boha jako bytost schvalující jejich nadřazenost nad ostatními, ospravedlňujíce jejich zločiny tím, že jsou vyvolení a konají to ve jménu jejich pojetí Boha, jako tyrana zotročujícího lidské duše bez skutečného milosrdenství. Pro tyto radikály je milosrdenstvím, to že jím jejich „Bůh“ posvětil jejich zločiny a nenávist.

Také arcibiskupova slova o tom, že dialog je možný pouze z určitou vrstvou muslimů, ne fanatickými duchovními a analfabety, je svatou pravdou. Jak jsem uvedl již v článku „pro zisk islámu je možná i lež o postavení ženy v Bibli?“ je představa vzdělanosti u některých lidi velice zajímavá.

Osobně se těším na aktuální vydáni víkendové přílohy Hospodářských novin s celým rozhovorem s Dominikem Dukou, pokud se nemýlím bude to velice zajímavé čtení. Už ze samotného důvodu, že Dominik Duka se nebojí dialogu s muslimy, ale ne toho :pokryteckého“ na který jsme byli zvyklí v předchozích letech, ale toho upřímného s pozitivy i negativy.