Květ choromyslu

Koho to tu má bavit? Nikoho. Kritika Jana Čulíka má smysl v jeho rodných Britských listech. Ale ty mě už spoustu let bojkotují. Není divu.

„… islamistický extremismus nemá nic společného ani s islámem, ani s muslimskou kulturou.“

Koho se na to optat? Islamistického extrémisty? Pokryteckého lhoucího imáma? Bangladéšského oráče? Jan Čulík bájí.

Ubohý arabský student medicíny, který v Olomouci potrhal plakátek fašistům, se kajícně proslovil, „… existuje menšina lidí, která koná ve jménu islámu ohavné činy…“

Tím trochu natrhl i Čulíkovu báji. Čulík to pokání srovnává s mučením vynucenými krokodýlími slzami mučednice doktorky Milady Horákové a židovského darebáka Rudolfa Slánského před stalinskými tribunály.

Dobrá rada a kajícná omluva jsou dvě nejlacinější věci na světě.

„… mají plné právo, aby jejich náboženství a kultura nebyly uráženy fašisty“

Čulík byl vždycky hysterický, ale teď už se strhal. Odpůrce islámu v Česku je fašista.

Hysterický hedlajn zní, „Je Olomouc jeden velký myšlenkový koncentrační tábor?“ Smysl toho mi unikl. Kdo vězní jaké myšlenky? Nevím.

Co to je rasismus?

• Teorie, že existují lidské rasy.

Někteří sluníčkáři tuto teorii odmítají. Proti tomu stojí argument — i malé děti, které nejsou dotčené teoriemi, poznají různé rasy.

• Nenávistný postoj k nějaké rase nebo k více rasám.

Islám vyznávají mnohé rasy, a proto říkat odporu proti islámu rasismus je hloupé, nepřiléhavé.

A věc komplikují ekonomiční migranti, tsunami bídáků, kterým asi může být Alláh ukradený. Tuším, že za evropské sociální dávky a sociální byt by konvertovali i k judaismu.

„Alarmující je odpor místního obyvatelstva proti jakékoliv jinakosti, stejně jako nesmyslný a iracionální strach před islámem.“

Sluníčkáři vyčítají islamofobní lůze, „Nemůžete se bát muslimů, když jste tu žádného ani neviděli!“ Ale lůza to může obrátit proti sluníčkářům, „Nemůžete se nebát muslimů, když jste tu žádného ani neviděli!“ Argument sluníčkářů je proto lichý.

Jsem islamofob — bojím se přílivu migrantů, který Evropa nevstřebá, neintegruje. Vyvře to časem v nějakém vražedném konfliktu. Která strana vyhraje, hosté, nebo domácí?

O kvóty nejde. Ty jsou hračka, tretka politiků k ničemu dobrých. Klubíčko, se kterým si hraje kotě.

Je Evropa penzión pro Afričany a Asijce?

Martin Hekrdla argumentuje tím, že „Turecko pobralo 1,7 miliónu uprchlíků.“ — Potíž je v tom, jestli by ti uprchlíci chtěli žít v Evropě tak jak v Turecku — rvát se v bahně kolem náklaďáků o pytlíky rýže. Kadit do díry v zemi za stanem.

Prý tři čtvrtě hostů jsou junáci — to se těším, jak vyřeší svou sexuální frustraci.

Boháči Západu rozbili a ožebračili ty země, ve kterých teď pramení migranti, a účet za pohostinství boháči zas vystaví evropským chudákům.

Bohatci nedopustí, aby jim bylo vzato trochu. Proto jim v pravý čas bude vzato všechno, i život (a věřícím spása).

„Na světě žijí miliardy muslimů a mnoho milionů z nich ve zcela pokojných a často silně prosperujících společnostech.“

„Počet muslimů je 1,57 až 1,65 miliardy“ — to věru nejsou miliardy.

Jestli jen mnoho miliónů z miliard, tak to je zanedbatelný zlomeček.

Nevím, pro co ta věta argumentuje — že by moslemíni i v Evropě „žili ve zcela pokojných společnostech?“

„ …uprchlíci jsou často daleko vzdělanější než Češi, kteří na ně rasisticky plivou.“

Co tom Čulík vskutku ví? Nic, ale troubí jak na horách jeleni.

Z jaké platformy ti čeští negramoti odmítají islám? Z křesťanské sotva. Odmítají vlastně islám? Nebo odmítají vetřelce (aliens), kteří náhodou jsou moslemíni? Z platformy domorodců.

„Islamistický extremismus nemá nic společného ani s náboženstvím, ani s islámem.“

Opakování je matka moudrosti.

Kromě toho ti odporní Češi se bojí právě toho „islamistického extremismu,“ což Čulík ve svém šílenství zamlčuje.

„Masaryk, Komenský, Havlíček a Hus by se obraceli v hrobě.“

No, jak to tak Čulík líčí, už jsou asi ve vývrtce. Je to od Čulíka pustá drzost, brát si je do huby. Ví houby o tom, jak by se dívali na dnešní situaci Evropy — kdyby do ní vletěli ze své doby, nechápali by nic, vůbec by neměli hodnotový rámec.

Akorát nevím, jak se kroutí ten Hus, vysypaný do Rýna. Který se stal rektorem pražské university po odchodu Němců z ní.

„Miliardy muslimů po celém světě jsou slušní, civilizovaní a mírumilovní lidé.“

Opakuji, opakování je matka moudrosti.

„Evropská kultura vděčí islámu už od středověku za svůj rozvoj v oblasti věd, především matematiky.“

No a co? Akorát bych řekl ve středověku místo od středověku. Teď je islám zoufale zaostalý. Nemá vědu ani umění. Má jen přelidnění — ti chudáci nejsou nikomu k ničemu dobří, ani sobě. Fuj, to je nelidské.

Směju se, když si mudrlant, který sestudoval Korán a Hadísy, říká učenec (scholar).

„Arabští studenti v Olomouci měli plné právo protestovat proti kriminálnímu hanobení jejich náboženství a kultury.“

Je teze Islám v Česku nechceme „kriminální hanobení náboženství a kultury?“ Co chce Čulík tím přestřelováním zvídrnit?

„Je naprosto nepřípustné a protizákonné skandalizovat náboženské přesvědčení.“

Šílenec zas přestřelil.

„Miliardy muslimů na světě jsou civilizovaní, morální a slušní lidé.“

Do třetice všeho dobrého. No a co? Neplechu dělají ti ostatní.

„Zjevně daleko civilizovanější a slušnější než Konvička a příslušníci nenávistné organizace Islám v ČR nechceme.“

Konvička je drban — ale co o tom Čulík jinak ví? Nic, a přece troubí.

Čulík varovně cituje Konvičkovi a jeho fašistům Trestní zákon —

„Kdo veřejně podněcuje k nenávisti k některému národu, rase, etnické skupině, náboženství, třídě nebo jiné skupině osob nebo k omezování práv a svobod jejich příslušníků, bude potrestán odnětím svobody až na dvě léta.“

Teze „Moslemíny v Česku nechceme“ nikoho nehanobí.

Teze „Moslemíny v Česku nechceme“ nepodněcuje k nenávisti vůči skupině osob ani k omezování jejich práv a svobod.

Někoho nechtít ve své domovině mohu i bez nenávisti k němu. Vetřelci nemají právo a svobodu žít v Česku, nikdo jim je proto nemůže omezovat. 

„Proti hysterické hrůze z jinakosti a iracionálnímu zkratkovitému myšlení musíme trpělivě předkládat věcné a racionální argumenty.“

Citát v Britských listech bych obrátil —

Proti racionální hrůze z Barbarů a trpělivému přemýšlení o jiných musíme předkládat hysterické a iracionální zkratkovité argumenty.

Evropané asi budou tak dlouho ctít lidská práva a humanitu, až se to všechno začne mlátit po palicích. A jestli se neubrání jižní a západní Evropa, strhne i nás do neštěstí — pak všechny řeči budou k ničemu.

Své e-maily Britským listům, hrách na zeď, končím

Čest Vaší práci a brzký zmar!