Islám, veľmi skoro jediné a zákonom dané náboženstvo Európy.

Dnes ešte nie, chvála Bohu. Ale čo o tridsať,štyridsať rokov ? EÚ, ako superštát na starom kontinente v tak liberálnom prevedení, keď s otvorenou náručou berie všetko bez ohľadu na fakt, že my tu narodení a dlhými generáciami storočí na kresťanských základoch zapustenými  chceme iba svoje a cudzie nepotrebujeme. Nech stojí minaret vedľa evanjelického alebo katolíckeho kostola, nám to nevadí, ale brať naše kresťanské, čo je obyčajný drevený kríž s ukrižovaným aj z tých miest, kde bol od vekov, je krokom zlým a možno príde čas, keď ten kríž ani na tých kostoloch, cintorínoch nebude môcť byť. A to z jednoduchého dôvodu, v Česku je na to jedno krásne porekadlo: " Šefče drž se svého kopyta ! "

http://www.albatrus.org/.../

Samozrejme, že tým kopytom v prenesenom slova zmysle je kresťanstvo. Presne to kresťanstvo, ktoré aj napriek mnohým zakopnutiam dostalo Európu na piedestál sveta alebo aj ľúbivo sa nám hovorí západná civilizácia spolu aj so severnou Amerikou .

Ale pozor, už Giambatistta Vico, filozof z počiatku 18. storočia hovorí o " corsi a ricorsi " o jednotlivých cykloch výmeny civilizácii - vzrast, vrchol a pád,kým nebola nahradená inou civilizáciou, asi tak, ako to vidíme u morských vĺn.

Môžme si postaviť otázku : Platí tento princíp aj pre našu civilizáciu ? ...a keď platí, kedy budú viditeľné zmeny ? V roku 1996 vyšla možno prvá veľká stáť o tomto probléme západnej civilizácie od Samuela Hantingtona-" Konflikt civilizácii a premena svetového poriadku, "  kde mnohí prispievatelia jednotne uvádzajú, že kríza západnej civilizácie je tu, ale v rôznom poňatí zmien, keď jeden hovorí o úplnej premene, iný o splynutí, zjednotení civilizácii, ďalší o poučení sa z negatívnych javov o sebareflexii, ale už nie do pôvodného stavu .

Všetci prispievatelia v tomto zaujímavom diele skoro jednotne tvrdia o významnom postavení náboženstva v spoločnosti, ktoré by sa malo zachovať  alebo  prehĺbiť, ale jedným hlasom tvrdia, že najmä liberálna Európa bude má záujem, aby náboženstvo najskôr pretrvalo jedine, ako každého súkromná záležitosť bez možnosti vplyvu na veci verejné včítane morálky . Podľa toho štát preberá celu váhu zodpovednosti včítane etického a mrávneho  správania sa občanov a bude predpisovať, čo je dobro, čo je zlo pri verejnom splunažívaní a teda táto verejnoprávna laická etika preberá náboženskú etiku a tak  stavia rozum proti viere, čím sa viera nemá právo miešať do veci verejných .

Ako veriacemu  človeku  mi nedá povedať : Je to až prehnaná sekularizácia, je to doslovne verejný ateizmus, alebo minimálne agnosticizmus, čo zákonite prinesie urýchlenie pádu západnej civilizácie a podľa viacerých odborníkov, pri neustálom zaháňaní viery  do kúta a následne k viacerým prisťahovaleckým explóziam najmä z Afrického kontinentu zmení sa tak výrazne pomer veriacich v prospech veriacich islámu, že toto náboženstvo bude už možno okolo roku 2080 nielen väčšinovým náboženstvom Európy, ale postupne s prichádzajúcimi politikmi islámskej viery aj jediným a štátnym, presne tak,ako to dnes vidíme, či v Iráne alebo Saudskej Arábii  a podľa mnohých kresťania budú, tak prenasledovaní, ako boli v počiatkoch vzniku kresťanstva . A to všetko aj za dnešnej účasti aplaudujúcich Európanov súčasnemu liberálnému politickému systému EÚ, ktorý už neraz ukázal, že má mizerne nízku predvídavosť .

Pre nás veriacich sledujúcich mnohokrát až s úžasom, čo sa to v podaní dnešných európskych politikov  so starým kontinentom deje sa neutiekame iba k modlitbám, ako by si mnohí priali - "Vy budte len tam, schúlení v kúte a tíško sa modlite, " ale nahlas dávame najavo, aj takouto formou,ako ste svedkami v tomto príspevku : Sme za rôznorodosť ras i náboženstiev, ale kresťanstvo musí ostať v Európe  určujúce .