To, že je Pavel Bém módeman a má vytříbený vkus co se týče chronometrů, už předvedl. Nelze říci, že by se od tohoto okamžiku odpočítávaly minuty jeho politické kariéry, ale přece jenom se ve svém volebním klipu - alespoň na oko - stáhl z oblastí "haute couture".
Pavel Bém v norskem vzoru objevil popularity šém.idnes.cz
Luxus sice působí na masy jako symbol "nedostižných elit", které "běžní lidé" jak napodobují, tak odstřelují, ale je-li ho moc, pak působí odtažitě.
Sem tam proto političtí lídři pro vyvážení své image obléknou joggingovou soupravu, džíny a ležérnost, která se v demokraciích nosí - narozdíl třeba od upjaté uniformovanosti totalitních režimů, ve kterých sebeprezentace v tomto typu oděvu hraje nezastupitelnou roli.
Ale nejsme v maoistické Číně. Dokonce i ti z nás, kteří nosí čepici Fidelku ji nosí kvůli tomu, že byla v módě a ne pro to, že bychom si jí nasazovali na hlavu jako politický symbol. Oděv je však často populárním artefaktem nacionalismu: ať už je to indonéská čepice "peci" či "sampot", jako "kostým", který rozlišoval "pravé" Khméry od Vietnamců v koloniální Kambodži. A bývají tak pro tento svůj potenciál politicky zhodnocovány.
Pavel Bém jde však jako arbitr elegance proti proudu a pro svou sebeprezentaci si nezvolil nějaký z českých krojů, ale svetr s "norským vzorem". Nejde pravděpodobně o eurouni-lobby za Norsko, ale o využití už hotového, to jest masově populárního vzoru pro svou volební trendy image.
Pavel Bém je mistr převleků: znám ho i jako taxikáře, rapla či bodrého lidového chlápka s vyhrnutými rukávy. Je bezesporu mediálně obratný i inovativní. "Kabáty" nemění často, ale i tak nevím, kde za všemi těmi převleky, rolemi a maskami hledat jeho skutečnou tvář.
MJ
