To není recenze.

Kdo z těch, kteří se chtějí zasmát nebo zaplakat. Ti co se bijí za evropskou židokřesťanskou kulturu, nebo bojují proti všem muslimům, měl by si udělat čas na zhlédnutí jednoho filmu z indické „bollywoodské“ produkce. Je to film

s krátkým názvem a zároveň jménem hlavního hrdiny P.K. (podle vysvětlivek z titulků v Indii zkratka Peekay používaná jako synonymum opilý.)

Film z roku 2014  asi neproběhl běžnou distribucí, i když o tom nemám moc přehled, protože v kině jsem už dlouho nebyl.  V dnešní době se stáváme „díky“ sociálním sítím informačně izolovaní. Můžeme se vyhnout názorům i nabídkám, se kterými nesouhlasíme, ale tahle možnost, podívat se do odlišné kulturní oblasti pro mě byla osvěžující.

Viděl-li někdo Tři idioty, bude mít trochu pocit déja vu, jednak pro osobu nestárnoucího hlavního hrdiny herce Aamira Khana  a také pro promítací schéma indických filmů, prokládaných tancem a filmovými popěvky, které hudebně nebyly nijak originální.

Obsah filmu P.K. předčí úspěšnou, ale trochu povrchní veselohru o školním přátelství „3-Idiots“ pro velký filozofický podtext, skryté proti rasové poselství a svěží pohled na životní a náboženská klišé, provázející lidstvo na celém světě.

Snímek byl označen jako sci-fi a vidět tento žánr zpracovaný jinou kulturou, než je evropsko-americká oblast jsem považoval za zajímavost, kterou jsem si nechtěl nechat ujít. I když kosmická loď byla jen na začátku a na konci a zahalena mrakem, jediný mimozemšťan byl jen člověku podobný, neustále se pitvořící Khán, vůbec to nevadilo. Stačilo jen navození představy, že se na svět díváme očima mimozemského návštěvníka, který ve své bezelstné chytrosti kladl lidem otázky, ukazující absurditu našich životů.

Abych neošidil možného diváka o  překvapivé a veselé příhody, nebudu je popisovat. Vznikly většinou nedorozuměním nebo nepochopením situací při interakcích mezi lidmi a „mimozemšťanem“ doprovázely je časté podvody, klamy a lhaní, které si mi lidé už ani neuvědomujeme.

Největší síla filmu pochází z veselého a chytře podaného poukázání na podstatu podvodného a nikomu nepomáhajícímu konání příslušníků mnoha církví většiny náboženství zastoupených v Indii v pestrosti jinde nevídané. Jak sdělit člověku, ovlivněnému od mládí nějakou věroukou, že s interpretací víry přijímá i strach, předsudky a animozity vůči ostatním lidem?

Hrdina filmu hledá pomoc u bohů, ke kterým se lidé obracejí s prosbami o vyřešení svých potíží nebo tužeb. Místo pomoci je jim odebírán majetek a schopnost, řešit své problémy vlastními silami.  Poselství, které je v jedné ze závěrečných scén vyřčeno je možné shrnout do krátkého odstavce, který by měl mít před očima každý, kdo posílá někoho do zatracení nebo volá po jeho fyzické likvidaci.

Bohové jsou na Zemi podle Peekaye dva. Jeden, ten pravý a společný, který nás stvořil a druhý, kterého si vytvořili lidé, aby se utěšili a zároveň se stali manipulovanými a oddělovanými. Bůh nás při narození neoznačil jako hinduisty, muslimy, brahmíny, křesťany, židy nebo ateisty. Těmi se stáváme až přijetím kulturních klišé, které každá komunita chtě nechtě člověku vnutí.

Druhá příběhová rovina je o vztahu mezi indickou dívkou a pákistánským chlapcem. Předsudky vůči muslimům jsou v indickém státě mnohem konkrétnější a vychází z historických zkušeností ze soužití těchto dvou komunit před rozdělením koloniální Indie i po něm.

Víme, jak mnoho se do života obyvatel muslimských států promítá mohamedánská víra, jaké nebezpečí se skrývá v myšlenkové pasti vnucující věřícím muslimům předsudek o nadřazenosti a povinnosti jejího šíření, že si ani neumíme představit, že by nějaký Pákistánec dovedl projevy víry potlačit nebo ignorovat tak, jako je to běžné v „křesťanských“ zemích.

To je moment, který mně trochu uklidňuje v naší zjitřené diskuzi o islámu, když na světě žije tolik lidí, kteří, i když žijí v prostředí islámem obklopeni, nepodléhají manipulaci a řídí se zdravým instinktem. Jediné co hrozí, že i tyto dotlačíme někam, kde by se stali nedobrovolnými vojáky džihádu. Je to sice hlavně na nich, dokážou-li se ubránit radikálům a těžko to odsud ovlivníme, ale musí si to vybojovat sami. Pokud to nedokážou (a past je nastražena), budou ve válce na straně nesmiřitelné ideologie, která se bere smrtelně vážně.

http://www.csfd.cz/film/248782-3-idiots/prehled/

http://www.csfd.cz/film/316652-p-k/prehled/

http://karolinaloskotova.blog.cz/1506/p-k-peekay

https://www.youtube.com/watch?v=82ZEDGPCkT8

PS: Na indickém subkontinentu se obsah filmu přetřásal a byl předmětem mnoha odsudků ze strany církví.