Fanatik se pozná dle hysterické reakce na něco, co je u normálního člověka pod prahem jeho vnímání. Dáváme-li fanatikům stále více prostoru veřejného i mediálního, nedivme se, že jim s jídlem roste chuť.
Média nás informují o šokujícím provinění předsedy Nejvyššího soudu Petra Angyalossyho, který při své prezentaci na semináři Základy profesní etiky použil vtipy o znásilnění /1/.
Pro jistotu shrnu fakta:
- Pan Angyalossy nikoho neznásilnil
- Pan Angyalossy nepovažuje za legrační někoho znásilnit
- Pan Angyalossy ty vtipy použil pro vzdělávací účely
Bez ohledu na fakta se však samozřejmě různí právníci, advokáti i aktivisté začali pohoršovat, paní Vlčková působící na zpravodajském portálu Idnes ihned zavětřila šanci na své obvyklé téma a jako už dříve, kontaktovala ze všech možných právních expertů jistou Lucii Hrdou, aby k věci vypověděla svá moudra /2/. Dále prezentuje rozhořčení jakési aktivistky z jakési neziskovky i jakési vědkyně (?), která pro své rozhořčení "argumentuje" dojemně: Prý se už léta snaží prosadit svoji ideologii a politickou agendu a tento pán se jí odmítá řídit. Jinak totiž není možné chápat její slova:
"Roky práce neziskových organizací, které pomáhají přeživším, stovky hodin strávené na redefinici znásilnění a za ratifikaci Istanbulské úmluvy, výzkumy, panely, konference. A takhle vypadá prezentace? Dodala vědkyně Vanda Černohorská" /2/
Tím ovšem aktivita médií vůči věci, která jak píšu v perexu, je u normálního člověka pod rozlišovací schopností, nekončí. Bylo osloveno i Ministerstvo spravedlnosti a pan mluvčí promptně zjišťuje "zda se případ začal řešit" /2/. Jenže tady samozřejmě neexistuje žádný případ, tady samozřejmě není co řešit.
Přesto všechno už soudce Angyalossy média informoval, že nabízí omluvu /3/. Omluvu za nic, on se ničím neprovinil. Právě na těchto uměle vykonstruovaných případech si ale fanatici, aktivisté a spřízněné mediální kliky dokazují a upevňují svoji moc. Vůbec jim samozřejmě nejde o podstatu věci - protože žádná věc neexistuje, k ničemu nedošlo. Jde jim o to vyslat hodně ostrý signál všem, kdo by se snad odmítali podvolit jejich ideologii a politické agendě. Přímo někoho osobnostně či profesně zlikvidovat přitom ani nemusí být cílem. Zastrašit ho většinou bohatě postačí. Tyto signály tedy na rozdíl od signálů našeho premiéra nesou výsledky.
Ovšem pouze špičky těchto hnutí takto cynicky uvažují pro vlastní moc a zisk (někdo musí zaplatit nejen tu skutečnou pomoc obětem, ale také ty údajně neziskové panely a konference a vnucování jejich politické agendy). Řadoví pěšáci se rekrutují z lidí naivních ve snaze jakkoli "pomáhat", ale také z lidí citlivých a zranitelných, kterým je těmito aktivistickými spolky nabídnuto kompenzovat si vnitřní nevyrovnanost bojem proti uměle vytvořeným problémům. Zneužití jejich zranitelnosti je po psychické stránce málem stejně tak odporné, jako to znásilnění. Nezřídka se oběťmi stávají mladí a nezkušení lidé, a bohužel stále častěji končí jako skuteční agresivní fanatici, třeba v řadách organizace "Extinction rebellion" /7/ (publikuji odkaz na heslo na Wikipedii, přestože tamní tvrzení je lživé, protože tato organizace činí všechno možné, jen ne na Wikipedii uvedený "nenásilný odpor")
Jsou to zubožené duše, protože pozná-li se fanatik bezpečně hysterickou reakcí na banální podnět, pozná se bezpečně také tím, že nemá smysl pro humor, čehož je dokonalým příkladem uměle vytvořená aféra soudce Angyalossyho. Těmto existencím nevysvětlíte, že i hloupý, sprostý, morbidní a tak dále humor je pořád jen humor. Komedie je totiž tragédie, která se děje někomu jinému, jak říkal Charlie Chaplin /6/. Humor má léčivou moc: Umožnuje nám zesměšněním často smrtelně vážných věcí se s nimi vypořádat, dokázat existovat ve společnosti, kde se tu a tam stane i něco tak odporného, jako je znásilnění. Ještě jednou musím připomenout, že pan soudce tyto vtipy ukázal kolegům z právních oborů při přednášce na téma profesní etiky, nestalo se to, že by nějaké hovado vtipkovalo o znásilnění před oběťmi těchto zločinů.
Umělá mediální aféra pana soudce je i klasický příklad Cancel culture /5/, ostrakizace lidí pro jejich názory, v tomto případě dokonce jen proto, že se nechovají podle názorů jiných. Absurdita těchto obvinění přitom nezná hranic, jedním příkladem za bezpočet dalších se můžete pokochat níže - zdroj č. 4.
Cancel culture je bojem o moc formou útoku na kohokoli, kdo se namane. Nebuďme k ní lhostejní, zítra mohou zaútočit i na Vás. Žít dle zoufalého výkřiku hostinského Palivce z románu o Švejkovi "Já jsem byl tak vopatrnej" Palivce nezachránilo, a to šlo o jasně určený přečin urážky císařského majestátu. Jak chcete být dostatečně "vopatrnej" před mocenskou klikou, která k zastrašení ostatních a získání moci používá fanatismus ze své podstaty, na jakékoli téma?
Zdroje:
1) https://www.ceska-justice.cz/2023/10/sef-nejvyssiho-soudu-na-prednasce-vtipkoval-o-znasilneni-i-v-soudni-sini-padaji-absurdity-haji-se/
2) https://www.idnes.cz/zpravy/domaci/petr-angyalossi-nejvyssi-soud-sexismus-vtipy-znasilneni.A231004_081808_domaci_vlc
3) https://www.irozhlas.cz/zpravy-domov/predseda-nejvyssiho-soudu-petr-angyalossy-vtipy-o-znasilneni_2310041455_cen
4) https://www.lidovky.cz/sport/fotbal/legendarniho-fotbalistu-osocili-z-rasismu-pritom-se-jen-vyfotil-se-tremi-krali.A190107_134244_ln-sport-fotbal_rkj
5) https://cs.wikipedia.org/wiki/Kultura_ru%C5%A1en%C3%AD
6) https://citaty.net/citaty/7830-charlie-chaplin-komedie-je-tragedie-ktera-se-deje-nekomu-jinemu/
7) https://cs.wikipedia.org/wiki/Extinction_Rebellion
