Dnešní doba je
vskutku kouzelná. Máme svobodu slova a bojíme se
cokoli říci nebo jen mlčíme z pohodlnosti. Máme
svobodu pohybu a přitom důvodný strach pustit dítě
ven, ať si hraje před domem.
Pro začátek okopíruji definici známých označení Rom a Cikán. Jak uvádí Jan Berwid-Buquoy, Romové jsou pouze jedním z kmenů v rámci národnostní skupiny Cikánů (a to ani ne největším). Ač je starodávné označení "Cikán" v dnešní době mnohdy označované za nevhodné, mnohdy si tak říkají Cikáni sami. Ostatně, sám se nijak nebráním před označením "gadža".
Franta vod lopaty nebo Pepa zdepa vám bez obalu řekne, že Cikáni nepracují, dělají děti a kradou. Je to sice hodně zjednodušený pohled, který ale má za faktický základ vyšší míru nezaměstnanosti, natality a kriminality. A ukazuje, lidé ten problém vidí. Nechci ale Cikány nijak snižovat. Cikáni jsou schopni se přizpůsobit a zčásti se to i povedlo, když za komunistů platilo "práce nebo kriminál". Než se ale práce dostala všem do krve, přehnané přídavky na děti zkazily všechny snahy. O tomto se zajímavě rozepisuje (včetně příčin exodu do Kanady) Václav Vlk st. v seriálu tří článků (1, 2, 3).
Obzvlášť ten, kdo žije obklopen početnou Cikánskou komunitou, problémy obvykle vnímá. Když pak mladí lidé vnímají neřešený problém, snadno sklouznou k extrémismu, někteří mí kamarádi na gymplu pak jako projev vzdoru nosili vyholené lebky, boxera a poslouchali Orlík. Když se problémy nadále prohlubují a řešení je v nedohlednu, tak i starší lidé, ač jsou rozumnější a opatrnější, ztrácí trpělivost a podporují radikály. Přitom by se normálně na vše od neonacistů, přes skinheady, národní socialisty, dělnickou stranu až k republikánům dívali jako na hrozbu.
To bylo zřetelné, když v Litvínově lidé tleskali davu pochodujícímu na sídliště Janov, starostu vypískali, policajtům nadávali (viz reportáže z místa: mostecký deník, fotograf skrytý v davu, člen DS). Situace v Janově je podle spousty komentářů v posledních letech více než nepříjemná. Rozmáhá se tam lichva, prostituce, kriminalita. Policie už neřeší porušování nočního klidu. Starousedlíci, ať už z řad světlejších či snědých, trpí a jsou nespokojeni se situací. Mohou buďto prodat byt za 100 tisíc agentuře, která tam pak nastěhuje další várku Cikánů z Prahy, nebo zůstat na sídlišti, které se před jejich zraky mění v ghetto.
Sestěhovávání většího počtu Cikánů na jedno místo se v menší míře provádělo už za komunistů. Zrovna Janov byl jedním z takových míst. Problémy to ale neřešilo, ba naopak. I tak ale situace v Janově byla mnohem lepší než dnes. Realitní kanceláře z toho mají zisky a morální hledisko asi neřeší, v Janově ale vzniká časovaná nálož, která jednou bouchne. A ne jen tam.
Toto je sice jen jeden z problémů dnešní politiky, ale příliš se o něm nemluví. Možná proto, že mluvit o problémech do určité míry spojených s konkrétním etnikem, obzvlášť pokud je to etnikum menšinové, je tabu. Místo vymýšlení návrhů pak nastane trapné ticho. Ticho před bouří. Pokud se řešení nenajde, problém se bude jen stupňovat a s ním i agrese.
Námět na katastrofický scénář: Radikálním politickým stranám i ilegálním organizacím přinese neřešený problém jak nové rekruty, tak i masovou podporu obyvatel měst, kteří se budou cítit ohroženi. V reakci na nějakou brutálnější událost ze strany Cikánů se pak radikálové spolu s občany, kterým došla trpělivost, vydají na pochod. Pokud to policie ustojí, za odměnu ji budou lidé nenávidět. A pokud to neustojí (napodruhé, napotřetí, ...) a dojde ke konfliktu obou stran a bude prolita krev, situace se vyhrotí ještě více a rozpoutá se peklo. Už to nebude organizované, o to víc to ale bude brutální. Policie bude buďto bezbranná, nebo bude muset výrazně posílit hlídky a důkladně hlídat zejména místa jako Janov. Přitom kdyby hlídky fungovaly nyní a chránily obyvatele před zločiny, výrazně by ztlumily rozvoj problému a zlepšily by morální kredit policie v očích obyvatel.
Podobně problém vidí i odborník na pravicový extrémismus. Místo toho se ale o problémech většinou jen mlčí, pokud se mluví, tak leda formou kritiky nekorektních řešení. A pokud se problém řeší, není to vidět. Možná někteří pánové politici z toho, že spojovat problém s menšinou je politicky nekorektní, vyvozují, že problému jakkoli souvisejícího s etnickou menšinou je lepší se raději ani nedotýkat, ať nehrozí skandál, vždyť i v případě Mnichova Němci využili toho, že jsme je nenechali pokojně pochodovat po Sudetech s bouchačkama a hákenkrojcem. Nebo jde pouze o něco mnohem méně vznešeného jako prachobyčejný strach nebo hrabivost (čím více se přerozděluje, tím lepší pozice pro byrokracii).
Tak jen doufám, že se moje předpověď krveprolití ukáže jako lichá. Když se kácí les, lítají třísky. A ty pak zasáhnou slušné obyvatele, včetně Cikánů, kteří pracují a kteří už teď mají svými nevychovanými soukmenovci ztíženou situaci.
