V celé historii lidstva se nikdy nikdo nedopustil toho, co si dovolil Mohamed. Svými vlastními prohlášeními popírá pravého, jediného Boha, všecky Jeho proroky,celý Starý zákon.
Dále popírá Kristův skon a Jeho vzkřišení,jak o Něm svědčí písmo svaté.Popírá co apoštolové učili v Novém zákoně. Naposledy můžeme říci že za žádných okolností na něj nelze pohlížet jako posla Božího, nebot' všechno co řekl,odporuje tomu, co učili Boží proroci a apoštolové Pána a o čem svědčí Písmo Svaté.
K argumentu,že Bůh nemohl mít žádného syna v nebi,musíme vážně přihlédnout. Podle Bible je Syn jako Zachránce zaslíben a oznamován v celém starém Zákoně. Když se čas naplnil, byl zplozen Duchem Svatým a zrozen v zvolenou nádobou, pannou Marií v Betlémě v Judsku, jak je to psáno v IZ.7:14 a Mich.5:1-3. Ty diskuse pokračovaly, až Mohamed o Ježíši, Synu Marie,vydal prohlášení: Oni jej však nezabili, a neukřižovali, nýbrž se jim zjevila jemu podobná postava,,,,ale Bůh jej k sobě vyzdvihl. Takové tvrzení je rouhání,nebot odporuje samotnému Bohu,který v celém Starém zákoně dal ta zaslíbení. Narození, život,smrt a vkřišení Spasitele nalézáme potvrzeno v celém Novém zákoně. Apoštol Petr řekl ve svém kázání v Letnicích: Vy jste Jej skrze ruce nešlechetných ukřižovali, zamordovali. Jeho Bůh vzkřísil,zprostiv bolesti smrti,jakož nebylo možné,aby jí byl držen. Sk.2:22-28. Apoštol Pavel svědčí...že Kristus umřel za hříchy naše podle písem, a že je pohřben, a že vstal z mrtvých třetího dne podle písem.
Také pisatelé čtyř evangelií podali svědectví, též ženy,které přišly ke hrobu a všichni ostatní, kteří viděli prázdný hrob po Jeho vzkříšení a se Vzkříšeným se potkali, obzvláště učedlníci,se kterými byl čtyřicet dní až do svého nanebevzetí.Každý se může ptát sám sebe.Věřit tomu, co jasně dosvědčuje Slovo Boží,co se skutečně stalo nebo tomu co řekl muž který neznal Starý ani Nový zákon?? Každý se může rozhodnout co je lepší: Věřit Bibli nebo Koránu? Kristu nebo Mohamedovi? Mohamed který písmo neznal, také ani nevěděl,že označení ELOHIM je pro Boha ve starém zákoně užito 2600 krát,a že jméno Boží JAHVE -Ten Pán je v něm napsáno 6828 krát .Ale ani křestanští učenci nechápou , že Bůh není jméno, jako ani Otec není jméno,nýbrž je tím vyjádřeno, čím On je. Ve starém zákoně se Bůh jěště nezjevil jako Otec v nebi a v Synu na zemi.
Bůh Mohamedův a Islámu je Alláh. Jak to jednoznačně popisuje historie, je to prastarý bůh měsíce Babyloňanů, který má dávat plodnost vší vegetaci na zemi. Po porážce ostatních kmenů a jejich božstev Mohamed svého boha Alláha prohlásil za jediného pravého boha a sebe jako jeho proroka. V Mekce zůstalo v Kaabě s uctíváním toho černého kamene všecko tak, jak to bylo předtím a postní měsíc Ramadán ještě dnes začíná o novoluní.Také ten cíl zůstává týž, totiž že islámský půlměsíc se stane úplňkem na zemi.Často slyšíme „Vždyť všichni máme stejného Boha!" To nemůže úplně souhlasit.
Je sice jen jeden Bůh, který se od počátku času zjevoval jako Elohim Jahve. ON je věčný, Stvořitel nebe a Země. ON je Král, Zachránce, Soudce, ano, všechno ve všem. ON sám řekl: „... a kromě mne není žádného Boha" (Iz.44:6 aj.). To je Bůh Mojžíše a Izraele. ON sám zde na Zemi Svému lidu Izraelskému udělil za povinnost jediné platné vyznání víry: „Slyš, Izraeli, ten Věčný, Bůh náš, ten Věčný Jeden jest." - Adonai Elohenu Adonai Echad (5.Moj.6:4-9).
„Křesťanský" „trojjediný" Bůh byl vymyšlen za raného katolictví otci kostela od třetího křesťanského století. V Bibli neexistuje ani jediné místo se slovem „trojjedinost", trojjediný Bůh", „věčný Syn" nebo „Bůh ten Syn". Neexistuje v Bibli místo, které říká, že Bůh Duch Svatý jako třetí osoba rozhodl - to učinili náboženští otcové v roce 386. Také v ní neexistuje jediné místo, které by svědčilo o tom, že Bůh by v nebi zplodil a porodil Syna, anebo by byl popsán rozhovor Otce a Syna v nebi. Není to nic jiného než špatné porozumění o Bohu, z něhož ti tzv. „otcové křesťanstva" udělali nejprve učení a později dogmata.
