Ten salafismus jste moc nevydefinoval. Kdybyste jej definoval, tak zjistíte, že se jedná o ten původní islám a že tedy problém je v islámu samotném. Dobývání středního východu a severní Afriky v 7. století určitě nezpůsobil Wahháb. Wahháb se pouze chtěl vrátit do starých dobrých časů.

V Rusku se s muslimy, kteří používají násilí, nepárali - likvidace, vězení. Liberálové v Evropě je krmí, ubytují, dají jim snad 30 000 kč na měsíc, a oni se jim odmění řezáním hlav a střelbou do civilistů. V tom bude asi ten rozdíl...Bič a nebo cukr?

Váš článek je napsán čtivě a komplexně pojednává o daném tématu, včetně jeho vývoje (mohu-li tak soudit). Tedy za technické zpracování karma.

Ovšem vtírá se prostá otázka Qui bono, Why, tedy proč? Proč máte potřebu někomu vnucovat co si má sám myslet o islámském terorismu a jak se má, či nemá k němu vyjadřovat? Proč máte potřebu ideologicky školit ty, kteří násilí sami nepáchají, nýbrž naopak odsuzují, místo těch, kteří ho páchají z náboženských pohnutek a ty ještě nazývat zaobaleně "pouhými vrahy" bez nějakých příčin a souvislostí?

Jaký smysl má na pohřbu přejetého dítěte arogantně poučovat pozůstalé o tom, jak se mají chovat k ostatním řidičům a jak je oslovovat, aby to bylo korektní a nijak se jich to nedotklo?

Docela mě šokovaly dvě věci z vašeho jinak velmi opatrně napsaného blogu. Dvě věci, kde jste se neudržel. A to:

- Současná problematika islámu je velkým tématem, ke kterému se věcně vyjadřují odborníci i poučení laici, publicisté i politikové, ale také v emotivní rovině lidé ovlivnění spíše nenávistnou propagandou než relevantními informacemi,...

Přeložím to češtiny: Kdo islám nekritizuje, nebo jen velmi opatrně, ten je člověk poučený a znalý, kdo ho kritizuje včetně terorismu s ním spojeným, ten je primitivní krumpáč bez vlastního myšlení vláčený tupostí a nenávistí, možná i sám nácek, tedy vrah.

- Cílem takové osvěty by mělo být, aby lidé nepodléhali zjednodušujícím, zkratkovitým a emotivně vytvořeným schématům.

...a proč? Proč tady horujete za kontrolu a deformaci svobodného myšlení lidí ne nepodobnou komunistickým nalejvárnám v praxi? Proč si třeba Jarda Děravý nemůže svobodně a sám myslet, že by s muslimy žít nechtěl, protože jsou divný a on prostě nechce?

A v neposlední řadě, proč všichni zastánci migračních hord upínají své síly jen na to jak poučovat místní o správném chování, místo toho, aby to vysvětlovali příchozím, kteří to potřebují evidentně jako velbloud drbání? Proč neškolíte ty, kteří terorismus páchají, místo těch, kteří ho kritizují?

Dovolil bych si přiložit dvě vyjádření z Turecka

Již více než pět set let teorie starého arabského šejka a hrubé interpretace generací špinavých a neznalých kněží zafixovali do všech detailů občanské a trestní zákony. Islám, tato absurdní teologie nemorálního beduína, je hnijící mršina, která otravuje naše životy. Politik, který potřebuje k vládnutí pomoc náboženství je zbabělec! Nikdy by neměl být zbabělec ve funkci hlavy státu. Proč si naše ženy oblékají závoj, aby zakryly obličej a odvracení se od pohledů mužů? Je to hodné civilizovaného lidu? Naše ženy, nejsou snad lidskými bytostmi obdařenými rozumem, jako my? Ať ukáží svou tvář bez obav a jejich oči nemají strach pohlédnout na kohokoli. Národ lačný pokroku nemúže ignorovat svou polovinu!

Atatürk, Mustafa KEM

„Minarety jsou naše bajonety, kopule naše přílby, mešity naše kasárny a věřící naši vojáci.“

Recep ERDOGAN předseda vlády islamistické víry v Turecku

Na to by se dalo říci, že civilizace se trošku točí v kruhu.

Korán je výtvorem psychopata, který, aby jeho slova ostatní brali vážně tvrdil, že text Koránu jsou autentická slova Boha. Islám je ideologie založená na nepřátelství k jinakosti, což musí, zdůrazňuji musí, respektovat každý, kdo islám vyznává. Co je islamismus, co je islámský radikalismus, to jsou jen fráze bez skutečného obsahu.

Položme si otázku: Byl každý nacista zločinec? Schvaloval snad každý nacista mučení a vraždění, popřípadě to, co se dělo v koncentračních táborech? Můžeme důvodně předpokládat, že nikoliv. A přitom byla ideologie nacismu prohlášena za zločinou, za ideologii neslučitelnou z principy humánní, demokratické civilizace a je odsuzován každý, kdo se snaží ideologii nacismu šířit. A je to správné!

Proč se stejně nepostupuje při hodnocení islámu, si bude jako důležitou otázku pro budoucnost naší civilizace klást stále víc a víc lidí. Odpověď na ni budou muset najít a obhájit dnešní politikové, ale musí to udělat rychle, aby to neudělal způsobem, který se jim nebude líbit, někdo jiný.

Arabské slovo džihád má zhruba význam „snaha o důležitou/významnou věc“. Ten, kdo je účastníkem džihádu, se označuje jako mudžáhid (tj. ten, kdo vede džihád). Klasičtí muslimští teologové a právníci vytvořili čtyři základní skupiny džihádu: Džihád srdcem – snaha být lepším muslimem a odolat tomu, co islám zakazuje Džihád jazykem – propagovat islám, šířit ho, veřejně kritizovat neislámské chování jiných muslimů. Džihád mečem – použití násilí nejen na šíření islámu, případně jeho obranu, ale i podpora muslimů, kteří jsou ve válce s nemuslimy.

Když chcete poznávat islám, zajeďte si do Turecka, Egypta nebo Tuniska. Nevidím důvod, proč bychom ho měli poznávat in natura v Praze, Brně nebo Ostravě. Díky bohu, že sem netáháme levnou pracovní sílu z Turecka, ale z Ukrajiny...

Ústředním pojmem nejen wahhábismu, ale celého islámu je tawhíd, což znamená jedinost Boží a jím stvořeného řádu světa.

Problém náboženství, nikoliv asi všech, je v tom, že jeho nositelé - lidi - je začnou násilně vnucovat druhým (křesťanství, islám). Tam problém začíná. Jinak "jedinost boží" a představa, že Bůh stvořil svět, sama o sobě vůbec nikomu nevadí, je to jen myšlenkový koncept a existuje i v hinduismu. Pokud vím, animisti nikomu své náboženství nevnucovali, ani židé. Buddhismus ani za náboženství nepovažuju, neb nemají ideu Boha. Dokonce ani ateisti - s výjimkou komunistů - nikomu nevnucují systémově svou víru.

Stoupenec islámu se nazývá muslim, což znamená „ten, kdo se podřizuj Bohu. Muslim je vyznavač islámu. Je úplně jedno, zda salafismu, wahábismus, sunitismus, alavismus.

Stačí říct: byl to muslim a v tom je vše.