Děsím se doby, kdy budou folkoví zpěváci politicky korektní

    Právě jsem dočetl další článek kritizující J. Nohavicu za píseň Dežo. Že prý hraje xekofobům do noty a je z něj rasista jak poleno, popřípadě alespoň populista, který se křečovitě snaží vetřít do přízně davů. Stal se z něj snad rasista? Nohavica nikdy nebyl jiný a je to tak dobře...

    Nazpíval desítky písniček o různých problémech, situacích a událostech a rozhodně se nezaměřuje speciálně na problém s Romy či přistěhovalci na rozdíl třeba od zaniklé skupiny Orlík. Toto téma se však přímo nabízí a kdyby se mu Nohavica snažil vyhnout, bylo by to se sebezapřením a zároveň popřením toho, co dělá folkového zpěváka folkovým zpěvákem. A takových pokrytců máme víc než dost. Jistě…neustálé omílání toho, jak jsou Romové špatní, ničemu nepomůže a nepřispěje k nápravě.  Na druhou stranu si nemyslím, že by jeho píseň byla samoúčelná. Ač nejsem jeho fanda, toto pan Nohavica nemá zapotřebí. Je to prostě jeho další píseň v řadě…nic víc a nic míň. Jenže zatímco Sparťani a Pražáci vůbec se nad jeho písní o zápase Baník-Sparta většinou jen pobaveně usmívali, pseudohumanistům podobný nadhled evidentně chybí…

    Píseň velmi realisticky zachycuje situaci, kterou spousta lidí zažila na vlastní kůži. A vlastně se vůbec nejedná o tolik kritizované generalizování a házení všech do stejného pytle, je to jen popsání konkrétního (byť v tomto případě vymyšleného) zážitku, který je ovšem typický úplně stejně jako typická korupce u politiků, kde rovněž neznamené, že úplně každý politik je zkorumpovaný. Co říci závěrem? Snad bych jen pořál Romům, aby v budoucnu lidé jen nechápavě zírali, o čem to ten pan Nohavica vlastně vůbec zpívá, vždyť Romové přeci uz dávno nejsou žádné problémové etnikum a nám všem ostatním, abychom se té doby dožili (pokud možno ve zdraví a s plným počtem ledvin)...Jen nevím, co by se stalo s pseudohumanisty, když už by vlastně nebyli potřeba.