Ráda bych dnes rozebrala bití či nebití žen, z pohledu neměnné, poslední a dokonalé boží pravdy, aneb z pohledu islámu. Každému chutná něco jiného, a tak jsem připravila jeden recept na dva způsoby. Každý ať si vybere, co mu chtuná víc. Oba recepty jsou od Alláha.
Alláh uložil muži, aby nejenom ženu živil a chránil, nýbrž ale také, aby ženu kontroloval, neboť je za ní zodpovědný. Alláh zodpovědnost, která by měla ležet pouze na bedrech ženy, přenechává muži, jelikož předpokládá, že ženy jsou slabší nejen fyzicky ale i v zodpovědnosti za konání svých skutků. Tudíž muž za případné hříchy své ženy má zodpovědnost, a k tomu, aby ženu před hříchem ochránil, mu alláh poskytnul různé prostředky.
1. Nebít
Pokud muž svou ženu bít nechce, tak si to může některými hadísy a verši v koránu odůvodnit:
„A zacházejte s nimi podle zvyklostí uznaných! Jestliže k nim cítíte odpor, je možné, že cítíte odpor k něčemu, do čeho Bůh vložil velké dobro.“ (korán 4:19)
„Věřící s nejlepší vírou jsou ti, kteří mají nejlepší charakter a nejlepší z vás jsou ti, kteří se chovají nejlépe ke svým ženám.“ (at-Tirmidhí)
Prorok řekl: „Nejlepší z vás jsou ti, kdo jsou nejlepší ke svým rodinám a já jsem z vás nejlepší ke své rodině." (at-Tirmidhí)
2. Bít
Pokud ovšem se muž rozhodne, že svou ženu bít chce, ospravedlňit své jednání může:
Podle Umara prorok řekl: "Muž nebude tázán, proč bije svojí ženu". (Abú Dáwúd)
Alláhův prorok řekl: "Nebijte Aláhovy služebné", ale když k prorokovi přišel Umar a řekl: "Ženy si dovolují vůči mužům", (prorok) dal povolení k jejich bití. Pak za rodinou proroka chodilo mnoho žen a stěžovalo si na své muže. Aláhův prorok proto řekl: "Mnoho žen chodí k prorokově rodině a stěžuje si na své muže. Ty nejsou nejlepší mezi vámi". (Abú Dáwúd)
V dalším hadísu prorok „chrání“ ženy před tím, že když muž ženu zmlátí, aby po ní nechtěl i sex. Podle všeho ale, pokud ženu nezbije tak moc , tak nejspíše si sex vynutit může (žena nikdy nesmí odmítnout muži sex, kromě doby, když má své dny).
Vyprávěl Zam'a: "Prorok řekl: 'Nikdo z vás by neměl zbít svojí ženu, jako bije otroka, a pak s ní mít na závěr dne sex'". (Bukhari, 7, 132)
No a k závěru se dostáváme k slavnému verši v Koránu:
„A ty, jejichž neposlušnosti se obáváte, (1) varujte a (2) vykažte jim místa na spaní a (3) bijte je! Jestliže vás jsou však poslušny, nevyhledávejte proti nim důvody! A Bůh věru je vznešený, veliký.“(4). (Korán,4:34)
Tady se vyskytuje postupný návod, jak muž má ženu ochránit od neposlušnosti. Nejdříve jí varovat, potom oddělit s ní společné lože, pokud stále žena muže neuposlechla, tak jí může bít. Pokud nepomůže ani bití, doporučuje se dohoda (rozvod). Tento verš bití povoluje, a ani oblíbený argument muslimů o bití žen siwakem, to nezachrání.
Těším se v příštím dílu islámské kuchařky. Příště připravím opět dva recepty , tentokrát na téma zahalování žen.
