Trump čistí Augiášův chlév od levicového antisemitismu a pokrytectví

S příchodem konzervativce Donalda Trumpa do Bílého domu se začaly převratné změny. Trump se rozhodl skoncovat s politickou korektností, vedoucí podle některých politiků „do pekel“.

Od doby Ronalda Reagana začal jako první nazývat věci pravým jménem a podle toho se také chová:

• realizoval rozhodnutí Kongresu o přemístění americké ambasády z Tel Avivu do Jeruzaléma;
• začal napravovat obchodní dohody s cizími zeměmi, poškozujícími USA, např. s Mexikem, Kanadou, Čínou, EU;
• vystoupil z některých pochybných institucí OSN, pracujících proti zájmům USA;
• ukončil činnost kanceláře OOP ve Washingtonu;
• snížil finanční podporu arabské autonomii v Izraeli;
• razantně snížil finanční podporu zkorumpované UNRWA;
• pohrozil úplným zastavením finanční pomoci arabské autonomii, bude-li nadále odmítat jednání o míru s Izraelem;
• rozhodl o odstoupení USA od jaderné dohody s Íránem, kterou Írán nedodržuje;

Ve své bezvýhradní podpoře Izraele stojí Trumpova administrativa téměř proti celému světu. Nelze se divit, že ho celá levice nenávidí a neúnavně se ho snaží po celou dobu jeho funkčního období z jeho postu odvolat.

Levicovým antisemitům se podařilo nakazit svou nenávistí k Izraeli i podle názvu tak šlechetné organizace jako jeMezinárodní červený kříž nebo Lékaři bez hranic. Obě tyto organizace se přidaly na stranu stovek Nevládních neziskových organizací a levicových novinářů, kteří z peněz EU škodí dobré pověsti Izraele.

Odkud se bere ta bezbřehá levicová nenávist k Izraeli? Podle Exodus. 20,5 Bůh Izraele trestá ty, kdo ho nenávidí. Dá se pochopit, že nenávist těchto lidí pak „přechází“ na všechny, kteří se k  Bohu Izraele vírou připojují. Ale proč lidé nenávidí Boha, kterého nevidí? Odpověď není obtížná. Bůh v Bibli oznamuje lidem, co mají dělat a co dělat nemají.

Kdo žije ve shodě s Boží vůlí, nemá důvod se Bohu vyhýbat a jeho existenci popírat. Např. obyvatelé Tel Avivu by se chtěli oddělit od zbytku Izraele, zejména od věřících Židů v komunitách na území Judeje a Samaří a vytvořit „stát ve státě“. Jeden z důvodů může být i ten, že podle novináře Tenenboma je až 1/3 obyvatel Tel Avivu homosexuálního zaměření! Můžeme předpokládat, že znají Boží vůli v této záležitosti. Je obsažena v Tóře: „Kdyby muž spal s mužem jako se ženou, oba se dopustili ohavnosti: musejí zemřít.“ Lev. 20, 13.

Jako lidé nenáviděli a dál nenávidí Židy kvůli jejich Bohu, nenávidí také křesťany, věřící v téhož Boha. Apoštol Jan nám může posloužit k pochopení této nenávisti:

• „…Mne (svět) nenávidí, protože ho usvědčuji z jeho zlých skutků“ – 7, 7;
• „Nenávidí-li vás svět, vězte, že mě nenáviděl dříve než vás“ – 15, 18;
• „…Já jsem vás ze světa vyvolil, proto vás svět nenávidí“ – 15, 19;
• „Kdo nenávidí mne, nenávidí i mého Otce“ – 15, 23;
• „Nedivte se bratři, když vás svět nenávidí“ – I. Jan. 3, 13;

Je smutné, že i v naši zemi jsou lidé, kteří nemají k Izraeli kladný vztah anebo správné informace, jinak by se nemohli vyjádřit těmito slovy:

• „Po 70 letech je třeba se ptát, zda bychom se za svou podporu židovského státu neměli spíše stydět. Stát (=Izrael), střílející do neozbrojených lidí si zaslouží naše nejhlubší opovržení.“

           (Petr Zídek, Lidové noviny, 16.5.2018)

• „…izraelská vojenská apolicejní brutalita již začíná atakovat hranici zjevné nepřiměřenosti a zcela jistě míru v této oblasti neposlouží.“

            (Jiří Valenta, poslanec, komunista, v roce 1986 příslušník SNB, Parlamentní listy 22.5. 2018)

• „Jen obrovským jeho (=Izraele) vyzbrojením, žel i s naší pomocí, a vlastně neustálým dalším a dalším vyzbrojováním se z něho stal takto se chovající agresor. Agresor bez jakýchkoli skrupulí vraždící Palestince a zabírající další a další jejich území. I já mám někdy pocit, že cílem Izraele je Palestince vyhubit a získat jejich území.“

           (Jaroslav Doubrava, komunista, středoškolák, senátor: (Parlamentní listy z 22. 5. 2018)

Stydět se za vojenskou podporu Izraeli v době, kdy čelil dalšímu holocaustu a zůstal ve světě osamocen, může jen naprosto bezcharakterní člověk, hodny opovržení u všech slušných lidí. Litovat naší vojenské pomoci Izraeli se rovná lítosti, že nebyl Araby vyhlazen. Všechny tři citáty pocházejí z května. Možná bylo velké vedro a pánové dostali úpal.

Velice mě těší, že mohu být, řečeno slovy již zmíněného novináře Tenenboma, „ze sedmi miliard lidí jedním z těch 50 000 duší, souhlasících s osadníky.“