Pomůže lakovat islám „narůžovo“

„Korán mluví v obrazech, v symbolech, a zcela jistě ho nelze brát doslova bez ohledu na dobu a vývojové změny. Ve svazku s lidskou nízkostí, pudy a vášněmi může islámské příkaznictví udělat z koránu manifest nenávisti a z muslimských ignorantů vrahy.“

Tyto věty arabisty Zdeňka Müllera jsme mohli číst na eurabii 4. 10. 2014. Nepochybuji o dobrém úmyslu autora, ale zatajovat negativní stránky islámu znamená strkat hlavu do písku. Každý gramotný člověk si přece ten korán může přečíst a pak si položí otázku: „Četl jsem vůbec stejnou knihu jako arabista XY “? A Zdeněk Müller je k islámu hodně kritický.  

V předislámské době se tradovalo, že „zemřít v posteli je pro Araba potupa.“ Čas od času jeden kmen přepadl druhý a tak si Arabové zpestřovali nudný život ve vyprahlé Arábii. Mohamed k této běžné agresivitě jen přidal náboženský rozměr a cesta k agresivnímu dobývání světa byla otevřena. Nízkosti, pudy a vášně byly „posvěceny“.

Nemá-li se brát svatý text nějakého náboženství doslova, pak nemusel být vůbec napsán. Jak to Mohamed myslel, tak to zrealizovali jeho nejbližší souvěrci. Byli očitými svědky, že s tím proklínáním, nenávistí a zabíjením to Mohamed myslel doslova. Ani jeho nástupci nežertovali a masakrovali ne-muslimy od Blízkého východu, přes severní Afriku až k jižní Francii.

Zdeněk Müller připomněl citát Abdanour Bidara, francouzského religionisty a filosofa, že „vedle abrahamského bratrství je třeba kultivovat i sympatie k bratrství všech lidských bytostí“. Překrásně napsáno, ale je to neslučitelné s islámem. Přátelit se s židy a křesťany mají muslimové v koránu zakázáno.

Mohamed vyhnal Židy z Mediny v roce 624. Museli odejít s prázdnýma rukama. Později byli vyhnáni z celé Arábie a religionista Bidar píše o „abrahamovském bratrství“.

Jak může křesťan vnímat stoupence islámu za bratry, když korán popírá stěžejní dogma křesťanství, tj.,  že Ježíš Kristus je Boží Syn a zemřel za hříchy lidí?  Kdo to popírá je podle Nového zákona antikrist. Islám ovšem nepopírá jen křesťanství, ale také judaismus. Židé prý zfalšovali Starý zákon a Abraham podle islámu obětoval Izmaele, a ne Izáka. Tím islám zrušil klasickou linii praotců židovského národa – Abraham, Izák, Jákob.

Mám považovat za bratra někoho, kdo má povinnost mě zabít? Korán označuje židy i křesťany za modloslužebníky, které prý islámské božstvo proklelo. „Když skončí svaté měsíce, zabíjejte modloslužebníky, kdekoli je najdete.“

„Podivná země, ten Sinaj. Z nitra Arábie se přihnali mužové s meči a nastolili své nové božstvo. Desítky křesťanských klášterů a stovky svatostánků oněmělo v troskách, skropených lidskou krví.“ Takto popsal válečnou výpravu muslimů proti „nevěřícím křesťanům“ Jiří Brabenec v knize Ohnivou pouští na Sinaj.

Muslimové jsou našimi bližními, kterým jsme jako křesťané povinni prokazovat dobro a pomoc, ale bratry „ve víře“ být nemohou. Zaslouží si učení koránu respekt? Po přečtení koránu musí být odpověď negativní. Nelze si vážit učení, které označuje příslušníky jiného náboženství jako „opice a prasata“, které nevede své následovníky k úctě k životu, ale naopak vyzývá k zabíjení.