Co je vlastně to otroctví o kterém se rádo mluvi?

Hodně se tu objevují názory jak je národ zotročován, ale málokdo má jasno co to vlastně otrok je. Pletou si to s feudalismem, kde jako poddaní toho či onoho pána na něj museli dělat zadarmo, a po práci dělat na svém, protože pán se nepostaral. Nebo si myslí že třeba bezdomovec je jakýsi druh otroka, nebo ten co má dluhy a neví jak je splatit.

Ve Státech jsem se zajímal o dobu kdy tam existovali otroci. Já to znal leda z románů, a z novin, a ne jak to bylo. Otroci se začali prodávat v Americe ještě za časů anglické kolonie, jak na severu tak na jihu,a stávali nekřestanské prachy, jen pár lidí na to mělo. A potřebovali lidi na práci, přímo zoufale. Řešilo se to různě, kdo chtěl do amerických kolonií, tak od 17. století, pokud nepřišel s penězi, musel dělat jako bílý otrok, neboli indentured servant. Někdy to bývali zločinci, většinou zloději, a odpykávali si tak trest, ono to v koloniích nebylo to co dnes. Většinou na sedm let, málokdy víc nebo mín, pak byli svobodní.

A kdo na tom byl lépe, černý otrok nebo bílý? Většina řekne že ten bilý, jelikož o těch se nic neví, filmy se o nich netočí, romány nepsaly a nepíšou. A proč na tom byl černý otrok lépe? Z jednoho velmi pragmatického důvodu. Kdo měl otroky, ten je chránil, museli pracovat, ale tam kde byla práce moc riziková, nebo to byla taková dřina, že to člověka prakticky oddělalo, tam dali ty bílé otroky, když tento umřel, ihned dostal farmář jiné, a zadarmo, když zemřel černý otrok, byla to velká ekonomická ztráta. Když bilý otrok utekl, býval honěn jak divá zvěř, potrestán a musel pracovat déle, za trest. Pokud se to opakovalo, býval popraven. Levné zboží. Černoši, ti kteří se pokoušeli utéct, tak také bývali příkladně trestáni, jelikož kdo by se nebál ztratit tolika drahých párů rukou, že. A o těch se napsalo dost románů, a natočilo spousta filmů. Když stát potřeboval dělníky, třeba na stavbu železnice, tunelů, mostů,kanálů, nejraději brali Čínany, ti byli zadarmo, pak bělochy, a když jich bylo málo, najímali černochy od jejich majitelů, pakliže se otrokovi něco stalo, nebo nedejbože zemřel na úraz, zaplatili majiteli cca 800 dolarů, když se něco takového stalo bělochovi nebo asiatovi, nestálo to ani halíř.

Ještě před Občanskou válkou, Sever proti Jihu, objevil se jeden jižanský ekonom, Hinton Helper, který už chtěl  tenkrát rozumně vysvětlit jižanům v čem spočívá krize na Jihu, a rozmach na Severu, vypočítal co jim stojí mít otroky na farmě, a nemít pro ně užitečnou práci po celý rok, alespon ne pro všechny, ale práce nepráce, jídlo, ošacení, obydli a péče o ně je stoji celý rok. Na Vánoce mše, celý týden oslavy, otrok musí být fit a nejen fyzicky. Zatímco Yankees, ti mají jen přistěhovalce z Evropy, když je potřebují, at už na farmě či ve fabrice, najmou, levně, a když ne, propustí, a at se starají o sebe jak mohou. Oni se sice postarali, někteří bídně, jiní si našli slušnou obživu, nouze naučila Dalibora housti, a Sever prosperoval. Někteří jižané se nad tím zamysleli a porozumněli, většina ne. Po té co otroctví bylo zrušeno, uviděli že Helper měl pravdu.

 Tak kdo je to ten otrok? Ten co má pána, který mu zaručí střechu nad hlavou, ošacení, jídlo, pokud možno dost, aby měl sílu, péči od doktora, musí být fit, péči o děti, budoucí zboží. Zkrátka - otrok má své jistoty. Nemá svobodu, je spousta věcí co nesmí, ale má vše potřebné k životu. Je o něj všemožně postaráno.

 Jak tak čtu některé příspěvky, hodně lidí si přeje otroctví, sice osvícené, moderní, ale otroctví. Hlavně ale tomu nechtějí říkat otroctví, ale jak už Shakespeare říkal, a rose by any other name smells the same. Neboli růži můžete říkat jak chcete, stále bude vonět stejně.